რა არის მოდერნიზაცია? განმარტება და ძირითადი მახასიათებლები. რა არის მოდერნიზაცია რა არის ისტორიული მოდერნიზაცია

(ბერძნულიდან moderne - უახლესი) მოდერნიზაცია

ობიექტის გაუმჯობესება, გაუმჯობესება, განახლება, მის შესაბამისობაში მოყვანა ახალ მოთხოვნებთან და ნორმებთან, სპეციფიკაციებთან, ხარისხის მაჩვენებლებთან. მოდერნიზებულია ძირითადად მანქანები, აღჭურვილობა, ტექნოლოგიური პროცესები.

რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი. დ.ნ. უშაკოვი

მოდერნიზაცია

(დე), მოდერნიზაცია, pl. არა, ვ. (წიგნი). მოქმედება ზმნაზე. მოდერნიზება.

რუსული ენის ახალი განმარტებითი და წარმოებული ლექსიკონი, T.F. Efremova.

ენციკლოპედიური ლექსიკონი, 1998 წ

მოდერნიზაცია

ცვლილება, გაუმჯობესება, რომელიც აკმაყოფილებს თანამედროვე მოთხოვნებს, გემოვნებას, მაგალითად, ტექნიკის მოდერნიზაცია.

მოდერნიზაცია

(ფრანგული მოდერნიზაცია, თანამედროვე ≈ უახლესი, თანამედროვე), ცვლილება უახლესი, თანამედროვე მოთხოვნებისა და ნორმების შესაბამისად, მაგალითად, M. (განახლება) ტექნიკური აღჭურვილობა, წარმოების პროცესი და ა.შ.

ვიკიპედია

მოდერნიზაცია

მოდერნიზაცია(ინგლისურიდან. თანამედროვე- თანამედროვე, მოწინავე, განახლებული) არის:

1. ობიექტის განახლება, ახალ მოთხოვნებთან და ნორმებთან შესაბამისობაში მოყვანა, სპეციფიკაციები, ხარისხის მაჩვენებლები. მოდერნიზებულია ძირითადად მანქანები, აღჭურვილობა, ტექნოლოგიური პროცესები (მაგალითად, კომპიუტერული მოდერნიზაცია).
2. ტრადიციული საზოგადოებიდან თანამედროვე საზოგადოებაზე, აგრარულიდან ინდუსტრიულ საზოგადოებაზე გადასვლის მაკროპროცესი. გავროვის აზრით, მოდერნიზაციის ისტორიული კონცეფცია განიხილება ძირითადად სამი განსხვავებული მნიშვნელობით: ა.) როგორც დასავლეთ ევროპისა და ჩრდილოეთ ამერიკის ქვეყნების შიდა განვითარება, რომელიც ეხება ევროპულ ახალ ეპოქას; ბ.) catch-up მოდერნიზაცია, რომელსაც ახორციელებენ ქვეყნები, რომლებიც არ მიეკუთვნებიან პირველი ჯგუფის ქვეყნებს, მაგრამ ცდილობენ მათ დაეწიონ; გ.) ყველაზე მოდერნიზებული საზოგადოებების ევოლუციური განვითარების პროცესები, ანუ მოდერნიზაცია, როგორც რეფორმებითა და ინოვაციებით განხორციელებული მუდმივი პროცესი, რაც დღეს ნიშნავს გადასვლას პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაზე. მოდერნიზაციის თეორია არის მოდერნიზაციის შესწავლა.
3. სოციალური სისტემის სრული ან ნაწილობრივი რეკონსტრუქციის პროცესი განვითარების დაჩქარების მიზნით.

ლიტერატურაში სიტყვა მოდერნიზაციის გამოყენების მაგალითები.

რა მოითხოვდა განვითარებას: განახლებები, მოდერნიზაცია, დეველოპერები - მანქანათმშენებლობა, სასოფლო-სამეურნეო ინჟინერია, საავტომობილო მრეწველობა, მსუბუქი მრეწველობა, ტყავის, ბეწვის დამუშავება და ა.შ.

ზოგიერთი მათგანი, შეცდომით იდენტიფიცირება ტრადიციები და არქაული, შეცდომით სჯეროდა, რომ მოდერნიზაციაქვეყანა ნიშნავს ტრადიციის უარყოფას.

აპლიკაციები და მონაცემთა ბაზები ჯერ განაახლეთ სერვერები, შემდეგ კლიენტის სამუშაო სადგურები და მხოლოდ ამის შემდეგ გააგრძელეთ მოდერნიზაციააპლიკაციები.

ადრე მოდერნიზაცია, გადახედეთ იმ პრობლემების ჩამონათვალს, რომლებიც შეიძლება წარმოიშვას დროს მოდერნიზაცია.

საჭიროა ხაზების შევსება მოდერნიზაცია, ბლენდერის მაღაზიის აღჭურვილობა და წყლის გამწმენდი უიმედოდ მოძველებული იყო და საჭიროებდა გამოცვლას, მაგრამ ეს ყველაფერი მოსაგვარებელი იყო.

OKB და მათ შორის მოდერნიზაციაკონტროლის სისტემები, დემპერების და უფრო მძლავრი ჰიდრავლიკური გამაძლიერებლების დაყენება, ჩაძირული იყო შემოწმებებსა და დამტკიცებებში, განხორციელების მოლოდინის გარეშე.

სოციოლოგიური ხედვა საშუალებას გვაძლევს ნათლად გავიგოთ, რომ ისევე როგორც ინდუსტრიალიზაცია არ მოდერნიზდება, მაგრამ მოდერნიზაციააწარმოებს საზოგადოებას და არა კომპიუტერიზაციას.

ბოლო წლების სამოქალაქო გემთმშენებლობაში სამხედრო მოდის ერთადერთი ხარკი დამონტაჟდა საკონტეინერო გემზე ამ პროცესში. მოდერნიზაციაოთხლულიანი მჭიდრო თავდაცვის კოშკი.

მან ისაუბრა: - მეიჯის ეპოქის დასაწყისიდან, ეს, მოგეხსენებათ, იმპერატორი, რომელმაც დაიწყო მოდერნიზაციაიაპონია დასავლურ მოდელზე თითქმის ასი წლის წინ, დროდადრო უცხოელები გამოჩნდნენ ამ ქვეყანაში, შემდეგ დასახლდნენ აქ.

გამომდინარე იქიდან, რომ თავისუფლებისა და პროგრესის იდეის რეალური შინაარსი არის არსების განწყობილება, მოდერნიზაციაარსებითად გამოდის საზოგადოების რეფიკაციის პროცესი.

ამის გათვალისწინებით მე-20 საუკუნეში ჩამოგდებულმა შაჰ რეზა ფეჰლავმა რამდენიმე შემოიღო განახლებებიროგორიცაა 1938 წელს დასრულებული რკინიგზა სპარსეთის ყურედან კასპიის ზღვამდე, დედაქალაქის ჩრდილოეთით კასპიისკენ მიმავალი გზატკეცილი, რამდენიმე თანამედროვე სამთავრობო შენობა თეირანში და ერთი ან ორი კარგად აღჭურვილი ქარხანა.

რეტროსტილის მოტივები, როგორც წესი, შერწყმული იყო ახალი დაგეგმარების გადაწყვეტილებებთან, ხოლო შესამჩნევი ჩრდილის შეძენით. მოდერნიზაცია.

გერმანიამ, შემდეგ საფრანგეთმა და შემდეგ იტალიამ დაიწყეს ნედლეულის წყაროების ძიება, რომლებიც ჯერ კიდევ არ იყო ანექსირებული, ან იმ აღმოსავლეთის ქვეყნებმა, რომლებსაც ჰქონდათ მომგებიანი პოტენციალი. მოდერნიზაცია.

მოდერნიზაციაძველი საბინაო ფონდი შესაძლებელს ხდის კვარტალშიდა ტერიტორიების დეკომპრესიას, სახლებში კეთილმოწყობილი და კომპაქტური ბინების შექმნას.

თუ შესაძლებელი იყო ამ შხამის გამომუშავება აეროზოლის სახით, მაშინ პატარა მოდერნიზაციაშემასხურებელ მოწყობილობას შეუძლია შხამის გამოყოფა ავზიდან გარკვეული ინტერვალებით და შემდეგ ის იმოქმედებს ჰუდლარიანების საკვების შთანთქმის ორგანოებზე ისევე, როგორც მწერების ნაკბენი.

მოდერნიზაციით ჩვენ გვესმის ტრადიციულიდან თანამედროვე საზოგადოებაზე – თანამედროვე საზოგადოებაზე გადასვლის მაკროპროცესი.

დღეს მოდერნიზაციის ცნება ძირითადად განიხილება სამი განსხვავებული მნიშვნელობით:

1) როგორც დასავლეთ ევროპისა და ჩრდილოეთ ამერიკის ქვეყნების შიდა განვითარება, რომელიც ეხება ევროპულ ახალ დროს;

2) catch-up მოდერნიზაცია, რომელსაც ახორციელებენ ქვეყნები, რომლებიც არ მიეკუთვნებიან პირველი ჯგუფის ქვეყნებს, მაგრამ ცდილობენ მათ დაეწიონ;

3) ყველაზე მოდერნიზებული საზოგადოებების (დასავლეთ ევროპა და ჩრდილოეთ ამერიკა) ევოლუციური განვითარების პროცესები, ე.ი. მოდერნიზაცია, როგორც ერთგვარი მუდმივი პროცესი, რომელიც ხორციელდება რეფორმებითა და ინოვაციებით, რაც დღეს ნიშნავს გადასვლას პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაზე.

ჩვენ ვიცით, რომ კულტურული ანთროპოლოგია წარმოიშვა ადამიანთა თანაარსებობის ტრადიციული, არქაული ფორმების შესწავლის პროცესში. საკმარისია გავიხსენოთ კულტურული ანთროპოლოგიის კლასიკოსების A. Kroeber, L. White, M. Herskovitz, E. Tylor.

კულტურულ ანთროპოლოგიაში მრავალი ტრადიციული ადგილობრივი კულტურის ევოლუცია ძირითადად ორი ფორმით განხორციელდა:

1) როგორც პროგრესული ხასიათის ხაზოვანი ეტაპობრივი ევოლუცია შედარებით მარტივი საზოგადოებიდან უფრო და უფრო რთულ საზოგადოებებამდე. ეს გაგება დაკავშირებულია მოდერნიზაციის პროცესების კლასიკურ გაგებასთან. ამ შეხედულებებს მეტ-ნაკლებად იზიარებდნენ ინგლისში G. Spencer, J. McLennan, J. Lebok, E. Tylor, J. Fraser; გერმანიაში - ა.ბასტიანი, ტ.ვეიცი, ჯ.ლიპერტი; საფრანგეთში - C. Letourneau; აშშ-ში - ლ.გ. მორგანი;

2) როგორც სხვადასხვა ტიპის კულტურათა მრავალწრფივი განვითარება. ამ უკანასკნელ შემთხვევაში მეტი აქცენტი გაკეთდა მოდერნიზაციის პროცესების ორიგინალურობაზე და შედეგად წარმოშობილ თანამედროვეობის ვარიანტებზე. მოდერნიზაცია განიხილება, როგორც ისტორიულად განსაზღვრული სახეობების მრავალფეროვნების განხორციელება. ამრიგად, მოდერნიზაციის გარდაქმნების დარგის ცნობილი სპეციალისტი ს.ეიზენშტადტი თვლის, რომ ამჟამად მრავალი ცივილიზაცია არსებობს და ვითარდება. პრობლემა ის არის, რომ ეს ცივილიზაციები, რომლებსაც აქვთ მრავალი მსგავსი კომპონენტი და მუდმივად პოულობენ ერთმანეთთან გადაკვეთის წერტილებს, განაგრძობენ განვითარებას, რაც წარმოშობს მოდერნიზმის სხვადასხვა ასპექტის ახალ ვერსიებს, რომელთაგან თითოეული გვთავაზობს კულტურული განვითარების საკუთარ პროგრამას. ეს ყველაფერი ხელს უწყობს მოდერნიზმის გაგების მიდგომების დივერსიფიკაციას და კულტურული პროგრამების შეფასებას, რომლებიც წარმოდგენილია სხვადასხვა ნაწილის მიერ. თანამედროვე საზოგადოებები.

თავად სიტყვა „მოდერნის“ გენეალოგიაზე საუბრისას გერმანელი ფილოსოფოსი ჯ.ჰაბერმასი აღნიშნავს, რომ ის ევროპაში პირველად მე-5 საუკუნის ბოლოს გამოიყენეს. რათა განასხვავოს ოფიციალურად აღიარებული ქრისტიანული აწმყო და წარმართული რომაული წარსული. შემდგომ ეპოქაში შეიცვალა ამ კონცეფციის შინაარსი, მაგრამ მხოლოდ განმანათლებლობის ეპოქამ და შემდეგ რომანტიზმმა შეავსო იგი თანამედროვესთან შესადარებელი მნიშვნელობით. მოდერნულად, მოდერნულად მას შემდეგ ითვლება ის, რაც ხელს უწყობს დროის სულისკვეთების სპონტანურად განახლებული აქტუალობის ობიექტურ გამოხატვას.

ახალი ეპოქის პერიოდში იმანენტური განვითარების დაჩქარების შედეგად ევროპაში განვითარდა განსაკუთრებული თანამედროვე ცივილიზაცია, რომელიც რადიკალურად განსხვავდება ტრადიციული საზოგადოებისგან. იგი წარმოიშვა დასავლეთ ევროპაში პროტესტანტული სამუშაო ეთიკის, საბაზრო ეკონომიკის, ბიუროკრატიისა და სამართლებრივი სისტემის ჩამოყალიბებით. დასავლეთ ევროპაში მოდერნიზაციის მაკრო პროცესი - ტრადიციული (პრეინდუსტრიული) საზოგადოებიდან თანამედროვე საზოგადოებაზე გადასვლას რამდენიმე საუკუნე დასჭირდა (ინდუსტრიული რევოლუცია ინგლისში, ბურჟუაზიის გაძლიერება და მის მიერ პოლიტიკური ძალაუფლების მოპოვება. ინგლისური 1640–1642 წლების შედეგი, ამერიკული 1776 წ

და 1789 წლის საფრანგეთის დიდი რევოლუცია).

ჩვეულებრივ, განასხვავებენ მოდერნიზაციის სამ პერიოდს: I პერიოდი - მე-18 საუკუნის დასასრული - მე-20 საუკუნის დასაწყისი; II პერიოდი - XX საუკუნის 20-60-იანი წლები; III პერიოდი - XX საუკუნის 70-90-იანი წლები. რიგი ავტორები, კერძოდ ჯ.ჰაბერმასი და ე.გიდენსი თვლიან, რომ თანამედროვეობის ეპოქა გრძელდება დღესაც, ისევე როგორც გრძელდება მოდერნიზაციის პროცესი. ზოგიერთი ავტორი თვლის, რომ თანამედროვეობა (თანამედროვეობა) პრინციპში შეუძლებელია. ასე რომ, სენეგალელი სოციოლოგი ს. ამინი ამტკიცებს, რომ „თანამედროვეობა (თანამედროვეობა) არასრულია, ის ხსნის კარს უცნობისკენ. თანამედროვეობა არსებითად დაუმთავრებელია, მაგრამ ის გულისხმობს ფორმების თანმიმდევრობას, რომლებიც გადალახავს საზოგადოების წინააღმდეგობებს მისი ისტორიის ყოველ მომენტში ძალიან მრავალფეროვანი გზით.

გენეალოგიურად თანამედროვეობა უბრუნდება თანამედროვეობის დასავლურ ცივილიზაციას, მისი თანდაყოლილი ინსტიტუციური გარემო და ღირებულებით-ნორმატიული სისტემის ელემენტები ვრცელდება მსოფლიოს სხვადასხვა რეგიონში. მოდერნიზაცია, როგორც პროცესი და თანამედროვეობა, როგორც მისი შედეგი, რომელიც წარმოიშვა დასავლურ სამყაროში XX საუკუნეში. დაიწყო გლობალურად გავრცელება. ე. გიდენსი თვლის, რომ ვერც ერთი სხვა, უფრო ტრადიციული სოციალური ფორმა ვერ გაუძლებს მას, ამასთანავე ინარჩუნებს სრულ იზოლაციას გლობალური ტენდენციებისგან. არის თუ არა თანამედროვეობა წმინდა დასავლური ფენომენი ცხოვრების წესის თვალსაზრისით, რომელსაც ეს ორი დიდი გარდამქმნელი ძალა ავითარებს? ამ კითხვაზე პირდაპირი პასუხი დადებითი უნდა იყოს.

ცნობილი ისრაელელი სოციოლოგის S. Eisenstadt-ის აზრით, ისტორიულად მოდერნიზაცია არის ცვლილებების პროცესი, რომელიც იწვევს ორი ტიპის სოციალურ, ეკონომიკურ და პოლიტიკურ სისტემას, რომლებიც განვითარდა დასავლეთ ევროპასა და ჩრდილოეთ ამერიკაში მე-17 და მე-19 საუკუნეებში. და გავრცელდა სხვა ქვეყნებსა და კონტინენტებზე.

თანამედროვე საზოგადოება მოიცავს ოთხ ძირითად ინსტიტუტს: კონკურენტულ დემოკრატიას, საბაზრო ეკონომიკას, კეთილდღეობის სახელმწიფოს და მასობრივ კომუნიკაციას. საბაზრო ეკონომიკა, ავტონომიური სამოქალაქო საზოგადოების საფუძველი, სცილდება ყველა ზღვარს და ქმნის ღია საზოგადოებას. კულტურულ ანთროპოლოგიაში ასე დეტალურად შესწავლილი ტრადიციული საზოგადოებისგან განსხვავებით, თანამედროვე საზოგადოება აგებულია საარჩევნო უფლების პრინციპებზე; კანონიერება; მოქალაქეთა უფლებების უნივერსალიზაცია; სოციალური ცვლილებების ინსტიტუციონალიზაცია; საერო კულტურა და საზოგადოების სეკულარიზაცია; ურბანიზაცია; ქვესისტემების ავტონომია; რაციონალიზაცია; საბაზრო ეკონომიკის დომინირება; ბიუროკრატიზაცია; პროფესიონალიზაცია; მასობრივი წიგნიერება და საშუალებები მასმედიასოციალური და პროფესიული მობილობის ზრდა.

თანამედროვე საზოგადოება შედგება მოქალაქეებისგან, რომლებსაც აქვთ განუყოფელი უფლებები: სამოქალაქო, პოლიტიკური და სოციალური. მე -17 საუკუნის სამეცნიერო რევოლუცია. ხოლო ტექნოლოგიურმა პროგრესმა განაპირობა ადგილობრივი თემების წევრების ტრანსფორმაცია „წარმოსახვითი საზოგადოების“ - ეროვნული სახელმწიფოს მოქალაქეებად.

თანამედროვეობის გამორჩეული ნიშნებია: პოლიტიკურ სფეროში - დემოკრატიული კონსტიტუციური სახელმწიფო; სახელმწიფოს მშენებლობის სფეროში გადასვლა ეროვნულ სახელმწიფოზე; მეცნიერებისა და განათლების სფეროებში - ავტონომიური მეცნიერების ჩამოყალიბება; ეკონომიკურ სფეროში – გადასვლა კაპიტალიზმზე.

მოდერნიზაციის ტრანსფორმაციების დარგში ცნობილი ინგლისელი სპეციალისტის, უ. მურის განმარტებით, მოდერნიზაცია „არის ტრადიციული წინამოდერნული საზოგადოების ტოტალური ტრანსფორმაცია სოციალურ ორგანიზაციად, რომელიც დამახასიათებელია „მოწინავე“, ეკონომიკურად აყვავებულთათვის. და დასავლეთის პოლიტიკურად შედარებით სტაბილური ერები“14.

უ.ბეკი, მიუნხენის უნივერსიტეტის სოციოლოგიის პროფესორი, თვლის, რომ მოდერნიზაციას მივყავართ არა მხოლოდ ცენტრალიზებული სახელმწიფო ხელისუფლების ჩამოყალიბებამდე, კაპიტალის კონცენტრაციამდე და შრომისა და საბაზრო ურთიერთობების განყოფილებების უფრო დახვეწილ ერთმანეთში, მობილურობამდე, მასობრივი მოხმარება და ა.შ., მაგრამ ასევე - აქ ჩვენ ვუახლოვდებით განზოგადებულ მოდელს - სამმაგი "ინდივიდუალიზაციას": განთავისუფლება ისტორიულად მოცემული სოციალური ფორმებისა და კავშირებისგან დომინირებისა და უზრუნველყოფის ტრადიციული გარემოებების გაგებით ("განთავისუფლების ასპექტი"). ტრადიციული სტაბილურობის დაკარგვა ეფექტური ცოდნის, რწმენისა და მიღებული ნორმების თვალსაზრისით („დემაგიკაციის ასპექტი“) და – რაც, როგორც იქნა, აბრუნებს კონცეფციის მნიშვნელობას – სოციოკულტურული ინტეგრაციის ახალ სახეობამდე („კონტროლის ასპექტი და რეინტეგრაცია“)15.

მეორე გაგებით, მოდერნიზაცია გაგებულია, როგორც განვითარების დაჭერის მრავალფეროვნების პროცესი ნაკლებად განვითარებულ ან განვითარებად საზოგადოებებში, მოდერნიზაცია, როგორც პასუხი თანამედროვე დასავლური ცივილიზაციის გამოწვევაზე, რომელზეც თითოეული საზოგადოება იძლევა ან არ იძლევა პასუხს შესაბამისად. მისი პრინციპები, სტრუქტურები და სიმბოლოები, რომლებიც ჩამოყალიბებულია გრძელვადიანი განვითარების შედეგად. ამ გაგებით, ტერმინი „მოდერნიზაცია“ ეხება განუვითარებელ საზოგადოებებს და აღწერს მათ ძალისხმევას, დაეწიონ წამყვან, ყველაზე განვითარებულ ქვეყნებს, რომლებიც მათთან თანაარსებობენ იმავე ისტორიულ დროს, ერთიან გლობალურ საზოგადოებაში.

ამ შემთხვევაში „მოდერნიზაციის“ კონცეფცია აღწერს მოძრაობას პერიფერიიდან თანამედროვე საზოგადოების ცენტრში. მოდერნიზაციის, ნეომოდერნიზაციისა და კონვერგენციის თეორიები ამ ვიწრო გაგებით იყენებენ ტერმინს „მოდერნიზაცია“. G. Spencer, O. Comte, G. Maine, F. Tennis, E. Durkheim, E. Giddens, S. Eisenstadt, S.N. გავროვი.

დაბოლოს, მესამე გაგებით, მოდერნიზაცია გაგებულია, როგორც ინოვაციური გარდაქმნების პროცესი ევროპისა და ჩრდილოეთ ამერიკის ყველაზე განვითარებულ ქვეყნებში, რომლებმაც პირველებმა დაიწყეს მოდერნიზაციის პროცესი და დიდი ხანია ფესვები მოდერნიზაციაშია. პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაში გადასვლის თემაზე არის ნაშრომების კორპუსი, კერძოდ, D. Bell, J.K. გალბრეიტი, რ. ინგლეგარტი, ფ. ფუკუიამა, ს. ჰენდი, ლ. ტუროუ, ვ.ლ. ინოზემცევა.

მოდერნიზაციას, როგორც სოციალურ-კულტურულ მაკროპროცესს, აქვს თავისი თეორიული დასაბუთება. იგი წარმოდგენილია მოდერნიზაციის თეორიებით, რომლებზეც გავლენა მოახდინა ევოლუციონიზმი, ფუნქციონალიზმი და დიფუზიონიზმი. ფუნდამენტური წვლილი მოდერნიზაციის მაკროპროცესის ასახსნელად მეცნიერული კონცეფციების ჩამოყალიბებაში, ე.ი. ტრადიციული საზოგადოებიდან თანამედროვე საზოგადოებაზე გადასვლა შემოიღეს ო. კომტმა, ს. სპენსერმა, კ. მარქსმა, მ. ვებერმა, ე. დიურკეიმმა, ფ. ტენისმა, კ. კულიმ, გ. მეინმა. მოდერნიზაციის თეორიებმა თავიანთი კლასიკური ფორმით მიიღეს მეცნიერული და საზოგადოებრივი აღიარება 1950-იან და 1960-იანი წლების შუა წლებში, როდესაც მ. ლევის, ე. ჰაგენის, ტ. პარსონსის, ნ. სმელზერის, დ. , პ.ბერგერი, ვ.როსტოვი.

ფუნქციონალისტების გამოკვლევებს შორის აღსანიშნავია ამერიკული და მსოფლიო სოციოლოგიის კლასიკოსის ტ.პარსონსის შრომა, რომელიც განიხილავდა მოდერნიზაციის პროცესში მყოფ ქვეყნებში იმპორტირებული სოციოკულტურული გამოცდილების სეგრეგაციის პროცესებს. ტ. პარსონსი თვლის, რომ იმპორტირებული უცხოური კულტურული გამოცდილების დასაშვებად და მიუღებლად დაყოფის მუდმივი მცდელობისას, არსებობს ტენდენცია, შეინარჩუნოს კულტურის ფასეულობები „უმაღლესი დონისა, და ამავე დროს გზა გაიხსნას რადიკალური ცვლილებებისთვის საქართველოში. ღირებულების დაზუსტების შემდეგი დონე, ე.ი ძირითადი ფუნქციონალური ქვესისტემების დონეზე“16.

ევოლუციონისტებმა, პირველ რიგში, გ. სპენსერმა (1820–1903), ინგლისელმა ფილოსოფოსმა, ბიოლოგმა, ფსიქოლოგმა და სოციოლოგმა, თავიანთ თეორიულ კონსტრუქციებში მთავარი აქცენტი გააკეთეს საზოგადოებების განვითარების ანალიზზე. გ.სპენსერმა ყველაზე სრულად გამოავლინა თავისი შეხედულებები საზოგადოების ევოლუციის შესახებ ფუნდამენტურ ნაშრომში „სოციოლოგიის საფუძვლები“. ის და მისი მიმდევრები დიდ ყურადღებას აქცევდნენ სოციალური ცვლილებების პროგრესს, ევოლუციური პროცესის თანდათანობით პოზიტიურ შედეგებს და მოდერნიზაციის პროცესების ევოლუციურ ხასიათს. მათ მიაჩნდათ, რომ მოდერნიზაციის გარდაქმნები ცალმხრივია: ნაკლებად განვითარებულმა ქვეყნებმა უნდა გაიარონ იგივე გზა, რაც უკვე გავლილი აქვთ თანამედროვეობის განვითარებულმა ქვეყნებმა, ცვლილებები ეტაპობრივი, კუმულაციური და მშვიდობიანია.

მათ ხაზი გაუსვეს ეგზოგენური, იმანენტური მიზეზების მნიშვნელობას და აღწერეს ცვლილებების მამოძრავებელი ძალა „სტრუქტურული“ და „ფუნქციური დიფერენციაციის“, „ადაპტაციური გაუმჯობესების“ და მსგავსი ევოლუციური ტერმინების თვალსაზრისით. კრაკოვის იაგელონის უნივერსიტეტის პროფესორი პ. შტომპკა აღნიშნავს, რომ ევოლუციონისტების - მოდერნიზაციის თეორიის მომხრეების თვალსაზრისით, მას უნდა მოეტანა სოციალური ცხოვრებისა და ადამიანური პირობების ზოგადი გაუმჯობესება. მოდერნიზაცია და კონვერგენცია განიხილებოდა როგორც აუცილებელ, შეუქცევად, ენდოგენურ და მომგებიანი პროცესები. მოდერნიზაციის გარდაქმნების გზა შედგება თანმიმდევრული ეტაპებისგან, სეგმენტებისგან ან ეტაპებისგან, მაგალითად, "ტრადიციული - გარდამავალი - თანამედროვე", "ტრადიციული - ცვლილებების დაწყების წინაპირობების მიღწევის ეტაპი - უწყვეტი ზრდის დასაწყისი - მომწიფება - მიღწევა. მასობრივი მოხმარების დონე“17.

კლასიკური მოდერნიზაციის თეორიები ფოკუსირებული იყო კონტრასტზე "პირველ" და "მესამე" სამყაროებს შორის. ავტორები, რომლებიც მიზიდულნი იყვნენ მოდერნიზაციის კლასიკური თეორიებისკენ, ზოგადად შეთანხმდნენ შემდეგზე. პროგრესის იდეოლოგია, რომელიც იძენს სულ უფრო სეკულარულ შინაარსს, თანამედროვეობის მთელი პერიოდის განმავლობაში განსაზღვრავს ისტორიული პროცესის ევროცენტრიზმს, რაც ვარაუდობს სხვადასხვა ხალხის მოძრაობას აღმავალი კიბის გასწვრივ რაციონალიზმისა და ეკონომიკური ცენტრიზმისკენ. ცნობილი ამერიკელი პოლიტოლოგი რობერტ ნისბეტი, რომელიც აზოგადებს სოციალურ-პოლიტიკური აზროვნების კლასიკოსების შეხედულებებს პროგრესზე, ამბობს, რომ ზოგადად, კლასიკური კონცეფცია შეიძლება ჩაითვალოს კაცობრიობის თანდათანობით განთავისუფლების იდეად შიშისა და უმეცრებისგან. ცივილიზაციის უფრო მაღალი დონისკენ მიმავალი გზაზე. ამ შემთხვევაში მოდერნიზაციის თეორიები პროგრესის პარადიგმის განსაკუთრებული გამოვლინებაა18.

დიფუზიონისტებმა (F. Ratzel, L. Frobenius, F. Gröbner) განვითარების პროცესები და მათი ზოგიერთი მიმდევარი და მოდერნიზაციის პროცესები განმარტეს, როგორც უპირატესად დიფუზიური და არა ენდოგენურ-ევოლუციური ხასიათის. მოდერნიზაციის, როგორც სპონტანური ტენდენციის, ევოლუციის, თვითგანვითარების "ქვემოდან" ინტერპრეტაციისგან განსხვავებით, დიფუზიონისტები თვლიდნენ, რომ ის იწყება და კონტროლდება "ზემოდან" ინტელექტუალური და პოლიტიკური ელიტის მიერ, რომელიც ცდილობს დაძლიოს თავისი ქვეყნის ჩამორჩენილობა. დაგეგმილი, მიზანმიმართული მოქმედებების დახმარებით.

დიფუზია მოქმედებს როგორც მექანიზმი მოდერნიზაციის ცვლილებებისთვის. ურთიერთქმედება უფრო განვითარებულ, მოდერნიზებულ და ნაკლებად განვითარებულ, მოდერნიზებულ საზოგადოებებს შორის გადამწყვეტი ფაქტორია მოდერნიზაციისთვის. გარდაქმნის ქვეყნებში დასავლური ცივილიზაციის განვითარებული ქვეყნები განიხილება მოდერნიზაციის სასურველ მიზნად. ამიტომ, მოდერნიზაცია არ არის მხოლოდ სპონტანური განვითარება პროგრესული მიმართულებით. ამ გაგებით, მოდერნიზაცია არის უცხოური კულტურული ნორმების, ღირებულებების, ინსტიტუტების, სამუშაოს მოდელების და დასასვენებელი აქტივობების პირდაპირი და სასურველია უფრო ზუსტი გადაცემა საცნობარო ჯგუფის ქვეყნებიდან მათში. მოდერნიზაცია არ არის თვითშენარჩუნებული, თვითმმართველობის პროგრესირებადი პროცესი. უფრო სწორად, ეს არის განვითარებული ქვეყნების ნიმუშების, მოდელების და მიღწევების იმპორტი.

იმ საკითხების კონტექსტში, რომელსაც ჩვენ განვიხილავთ, ყველაზე მნიშვნელოვანი ის არის, რომ მოდერნიზაციული გარდაქმნები ხშირად წარმოადგენენ უცხოური კულტურული მოვლენების იმპლანტაციას ეროვნულ ნიადაგზე. ამის შედეგად დიდწილად იცვლება მოცემულ საზოგადოებაში მიღებული ნორმები, ღირებულებები, ქცევის მოდელები, სამუშაო და დასვენება. თავად ოჯახი, მისი სოციოკულტურული საფუძვლები იცვლება. და ეს ცვლილებები წარმოადგენს არა მხოლოდ მიღწევებსა და გამარჯვებებს, რომლებიც დაკავშირებულია უფრო ცივილიზებულთან და სასურველთან „მიმაგრებასთან“. ამ ცვლილებებს მოაქვს გაურკვევლობა, იმედგაცრუება, მოსახლეობის დემოგრაფიული რეპროდუქციის დონის ვარდნა და ბოლოს მარტოობის პრობლემა. ყოველივე ეს მოითხოვს სერიოზულ განხილვას, ანალიზს და დაინტერესებულ განხილვას.

თქვენი კარგი სამუშაოს გაგზავნა ცოდნის ბაზაში მარტივია. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული ფორმა

სტუდენტები, კურსდამთავრებულები, ახალგაზრდა მეცნიერები, რომლებიც იყენებენ ცოდნის ბაზას სწავლასა და მუშაობაში, ძალიან მადლობლები იქნებიან თქვენი.

გამოქვეყნდა http://www.allbest.ru/

რუსეთის ფედერაციის ჯანდაცვის სამინისტრო

სახელმწიფო ბიუჯეტის საგანმანათლებლო დაწესებულება

უმაღლესი პროფესიული განათლება

"ირკუტსკის სახელმწიფო სამედიცინო უნივერსიტეტი"

მოხსენება

Თემა: "მოდერნიზაციის კონცეფცია»

დაასრულა: მოგილინა ტატიანა

ირკუტსკი

შესავალი

1. მოდერნიზაციის თეორია

3. მოდერნიზაციის სახეები

5. მოდერნიზაცია რუსეთში

ლიტერატურა

შესავალი

მოდერნიზაცია (ინგლისურიდან თანამედროვე - თანამედროვე, მოწინავე, განახლებული) არის:

1. ობიექტის განახლება, ახალ მოთხოვნებთან და ნორმებთან, სპეციფიკაციებთან, ხარისხის მაჩვენებლებთან შესაბამისობაში მოყვანა. მოდერნიზებულია ძირითადად მანქანები, აღჭურვილობა, ტექნოლოგიური პროცესები (მაგალითად, კომპიუტერული მოდერნიზაცია).

2. ტრადიციული საზოგადოებიდან თანამედროვე საზოგადოებაზე, აგრარულიდან ინდუსტრიულზე გადასვლის მაკროპროცესი. გავროვის აზრით, მოდერნიზაციის ისტორიული კონცეფცია განიხილება ძირითადად სამი განსხვავებული მნიშვნელობით:

ა.) როგორც დასავლეთ ევროპისა და ჩრდილოეთ ამერიკის ქვეყნების შიდა განვითარება, რომელიც ეხება ევროპულ ახალ დროს;

ბ.) catch-up მოდერნიზაცია, რომელსაც ახორციელებენ ქვეყნები, რომლებიც არ მიეკუთვნებიან პირველი ჯგუფის ქვეყნებს, მაგრამ ცდილობენ მათ დაეწიონ;

გ.) ყველაზე მოდერნიზებული საზოგადოებების (დასავლეთ ევროპა და ჩრდილოეთ ამერიკა) ევოლუციური განვითარების პროცესები, ანუ მოდერნიზაცია, როგორც რეფორმებითა და ინოვაციებით განხორციელებული მუდმივი პროცესი, რაც დღეს ნიშნავს გადასვლას პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაზე. მოდერნიზაციის თეორია არის მოდერნიზაციის შესწავლა.

3. განვითარების დაჩქარების მიზნით სოციალური სისტემის სრული ან ნაწილობრივი რეკონსტრუქციის პროცესი.

1. მოდერნიზაციის თეორია

მოდერნიზაციის თეორიაში ორი მიმართულება შეიძლება გამოიყოს: ლიბერალური და კონსერვატიული. მოდერნიზაციის ლიბერალური თეორია მოდერნიზაციის პროცესს განიხილავდა, როგორც გადასვლას ტრადიციულიდან თანამედროვე საზოგადოებაზე, ანუ „ვესტერნიზაციის“ ერთგვარ პროცესად. ლიბერალური ტენდენციის წარმომადგენლები გამოვიდნენ სოციალური განვითარების უნივერსალური სურათიდან.

მათი აზრით, ყველა ქვეყანა ერთი სქემისა და ნიმუშის მიხედვით ვითარდება. მისი ძირითადი მახასიათებლები უნდა იყოს საბაზრო ეკონომიკა, ღია საზოგადოება, ახალი საინფორმაციო ტექნოლოგიები, განვითარებული საკომუნიკაციო ქსელები, სოციალური მობილურობა, რაციონალურობა, პლურალიზმი, დემოკრატია და თავისუფლება. მოდერნიზაციის ანალიზის ლიბერალური მიდგომის თვალსაზრისით, შეიძლება განვასხვავოთ „პირველადი“ და „მეორადი“ მოდერნიზაცია. მოდერნიზაციის ლიბერალური თეორია გააკრიტიკეს ორი მხრიდან: რადიკალური და კონსერვატიული. რადიკალებმა მიუთითეს თეორიის აშკარა იდეოლოგიურ ბუნებაზე, დასავლური ღირებულებებისა და მოდელების გაფართოებაზე, მათი აზრით, სხვა ცივილიზაციებისთვის შეუფერებელზე და განვითარების დამოკიდებულ ხასიათზე.

კონსერვატიული მიმართულების წარმომადგენლებმა ყურადღება გაამახვილეს მოდერნიზაციის პროცესის შიდა წინააღმდეგობებზე, პოლიტიკური მონაწილეობისა და ინსტიტუციონალიზაციის კონფლიქტზე, პოლიტიკური სტაბილურობისა და წესრიგის შენარჩუნებაზე (როგორც წარმატებული სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების პირობა), განვითარების ბუნებისა და მიმართულების შესაბამისობაზე. პროცესები განვითარებადი ქვეყნების, მათ შორის დსთ-ს ქვეყნების ეროვნულ და ისტორიულ მახასიათებლებზე.

როგორც ისტორიულ მეცნიერებათა დოქტორმა ბი.ი. მარუშკინმა აღნიშნა, ბურჟუაზიულ ისტორიოგრაფიაში მარქსისტული პოზიცია სოციალურ-ეკონომიკური წარმონაქმნების რეგულარული ცვლილების შესახებ ეწინააღმდეგება პოზიციას ერთი და იგივე სოციალური განვითარების პროცესის საბოლოო შედეგების ალტერნატიულობის შესახებ. სისტემაში სხვა და სხვა ქვეყნები(რაც ეწინააღმდეგება მსოფლიო ისტორიის მთელ გამოცდილებას, თვლის მარუშკინი). ეს პოზიცია დიდწილად ეფუძნება "მოდერნიზაციის" თეორიას, რომელიც სოციალიზმს განიხილავს, როგორც საზოგადოების ეკონომიკური და სოციალური მოდერნიზაციის ერთ-ერთ ვარიანტს (თუმცა ორი სისტემის - სოციალიზმისა და კაპიტალიზმის - დაპირისპირება თავისთავად ცხადი რეალობაა. დასძენს).

2. მოდერნიზაციის პროცესის კომპონენტები

მოდერნიზებულ საზოგადოებას აქვს ურთიერთდაკავშირებული მახასიათებლების ნაკრები, რომლებიც ხშირად განიხილება როგორც ეკონომიკური, პოლიტიკური, სოციალური და კულტურული მოდერნიზაციის ცალკეული პროცესები.

ეკონომიკური მოდერნიზაცია ითვალისწინებს ეკონომიკური რეპროდუქციის პროცესის ინტენსიფიკაციას, რაც მიიღწევა შრომის დიფერენციაციის, წარმოების ენერგეტიკული აღჭურვილობის ზრდის, მეცნიერების საწარმოო (ეკონომიკურ) ძალად გადაქცევის და რაციონალური წარმოების მენეჯმენტის განვითარებით.

მისი კომპონენტებია:

1. ადამიანის ან ცხოველის ენერგიის ჩანაცვლება უსულო ენერგიის წყაროებით, როგორიცაა ორთქლი, ელექტროენერგია ან ატომური ენერგია, რომელიც გამოიყენება წარმოებაში, განაწილებაში, ტრანსპორტირებასა და კომუნიკაციაში;

2. ფილიალი ეკონომიკური აქტივობატრადიციონალისტური გარემოდან;

3. შრომითი ხელსაწყოების პროგრესული ჩანაცვლება მანქანებითა და რთული ტექნოლოგიებით;

4. ეკონომიკის მეორადი (მრეწველობა და ვაჭრობა) და მესამეული (მომსახურება) სექტორების რაოდენობრივი და ხარისხობრივი თვალსაზრისით ზრდა პირველადი (სამთო მოპოვება) შემცირებისას;

5. სპეციალობის გაზრდა ეკონომიკური როლებიდა ეკონომიკური საქმიანობის კლასტერები - წარმოება, მოხმარება და განაწილება;

6. ეკონომიკის ზრდაში თვითდახმარების უზრუნველყოფა - მინიმუმ, წარმოების და მოხმარების ერთდროული რეგულარული გაფართოებისთვის საკმარისი ზრდის უზრუნველყოფა;

7. მზარდი ინდუსტრიალიზაცია.

მოდერნიზაცია გახდა ეკონომიკური ფორმებისა და ინსტიტუტების შექმნის ფაქტორი, რომლებიც ხელს უწყობენ სასაქონლო-ფულადი ურთიერთობების განვითარებას და დომინირებას წარმოებაში, მოხმარებაში და იძულებით შრომაში, რამაც გამოიწვია კაპიტალიზმის განვითარება. ამან, თავის მხრივ, განაპირობა საბაზრო ურთიერთობების განვითარება და გავრცელება, ეროვნული და ტრანსნაციონალური ბაზრების ჩამოყალიბება და განვითარება. მეცნიერების მიღწევების გამოყენებამ ბიზნესში ხელი შეუწყო სამეცნიერო და ტექნოლოგიურ რევოლუციას და მეცნიერების გადაქცევას ერთ-ერთ მნიშვნელოვან საწარმოო ძალად. ეკონომიკური მოდერნიზაცია ასევე გულისხმობს ეკონომიკური მართვის მეთოდებისა და წარმოების ტექნოლოგიების მუდმივ გაუმჯობესებას, რამაც ხელი შეუწყო რაციონალური ბიუროკრატიის, მენეჯმენტისა და ეკონომიკური მეცნიერების გაჩენას.

პოლიტიკური მოდერნიზაცია გულისხმობს გარკვეული პოლიტიკური ინსტიტუტების შექმნას, რომლებმაც ხელი უნდა შეუწყონ მოსახლეობის რეალურ მონაწილეობას ძალაუფლების სტრუქტურებში და მასების გავლენა კონკრეტული გადაწყვეტილებების მიღებაზე.

მისი კომპონენტები:

1. დიფერენცირებული პოლიტიკური სტრუქტურის მიახლოება მაღალი სპეციალიზებული პოლიტიკური როლებითა და ინსტიტუტებით;

2. პოლიტიკური სისტემის ევოლუცია თანამედროვე სუვერენული სახელმწიფოს შექმნისკენ;

3. სახელმწიფოს როლის გაძლიერება

4. საკანონმდებლო სფეროს, სახელმწიფოსა და მოქალაქეების გაერთიანების სფეროს გაფართოება და როლის გაძლიერება;

5. მოქალაქეების (პოლიტიკური და სამოქალაქო უფლებების მქონე პირების) რაოდენობის ზრდა, სოციალური ჯგუფებისა და ინდივიდების ჩართულობის გაფართოება პოლიტიკურ ცხოვრებაში;

6. პოლიტიკური ბიუროკრატიის გაჩენა და ზრდა, რაციონალური, დეპერსონალიზებული ბიუროკრატიული ორგანიზაციის მართვისა და კონტროლის დომინანტურ სისტემად გადაქცევა;

7. ტრადიციული ელიტების შესუსტება და მათი ლეგიტიმურობა, მოდერნიზებული ელიტების გაძლიერება.

პოლიტიკური მოდერნიზაცია დაიწყო ევროპაში პირველი ეროვნული ცენტრალიზებული სახელმწიფოების გამოჩენით, პოლიტიკური მოდერნიზაციის გაღრმავებამ ევროპასა და ამერიკაში გამოიწვია ცენტრალიზებული სახელმწიფოების რაოდენობის ზრდა, კონსტიტუციური სისტემის ჩამოყალიბება, მმართველობის საპარლამენტო ფორმა, შემოღება. ხელისუფლების დანაწილების პრინციპის, პოლიტიკური პარტიებისა და მოძრაობების ჩამოყალიბების, საყოველთაო საარჩევნო უფლების, სამართლებრივი სახელმწიფოს, დემოკრატიის განვითარებისა და პარიტეტული დემოკრატიის დანერგვის შესახებ. ამავდროულად, მან გამოიწვია ცენტრალიზებული ბურჟუაზიული სახელმწიფოების რეგიონალური და გლობალური ექსპანსია, მსოფლიო კოლონიური იმპერიების ჩამოყალიბება (XVI საუკუნის დასაწყისი) და - XIX საუკუნეში. - იმპერიალიზმის, როგორც ასეთი გაფართოების უმაღლესი, სისტემური გზის განვითარებას, რომელიც მიზნად ისახავს სამყაროს დაყოფას დამოკიდებულ ტერიტორიებსა და გავლენის ზონებად.

სოციალური მოდერნიზაცია გულისხმობს ღია საზოგადოების ფორმირებას დინამიური სოციალური სისტემით. ასეთი საზოგადოება წარმოიშვა და განვითარდა საბაზრო ურთიერთობების, სამართლებრივი სისტემის, რომელიც არეგულირებს მესაკუთრეთა ურთიერთობებს და დემოკრატიული სისტემის, შესაძლოა არასაკმარისად სრულყოფილი, საფუძველზე. ასეთ საზოგადოებაში დემოკრატია აუცილებელია იმისთვის, რომ ცვალებად გარემოში თამაშის წესებში სწრაფად შევიტანოთ ცვლილებები და თვალყური ადევნოთ მათ განხორციელებას.

მისი კომპონენტები:

1. ღია სტრატიფიკაციის სისტემით და მაღალი მობილურობით საზოგადოების შექმნა;

2. ურთიერთქმედების როლზე დაფუძნებული ბუნება (ადამიანების მოლოდინი და ქცევა განისაზღვრება მათი სოციალური სტატუსითა და სოციალური ფუნქციებით);

3. ურთიერთობების მოწესრიგების ფორმალური სისტემა (წერილობითი კანონის, კანონების, დებულებების, ხელშეკრულებების საფუძველზე);

4. სოციალური მართვის რთული სისტემა (მართვის ინსტიტუტის განყოფილებები, სოციალური მართვის ორგანოები და თვითმმართველობა);

5. სეკულარიზაცია (საერო ნიშნების შეყვანა);

6. სხვადასხვა სოციალური ინსტიტუტების იდენტიფიცირება.

სოციალური მოდერნიზაციამ ხელი შეუწყო მანამდე თანამედროვე და თანამედროვე ერების, მასობრივი და სამოქალაქო საზოგადოების და კეთილდღეობის სახელმწიფოს გაჩენას.

კულტურული მოდერნიზაცია გულისხმობს უაღრესად დიფერენცირებული და ამავე დროს ერთიანი კულტურის ფორმირებას, რომელიც დაფუძნებულია პროგრესის, გაუმჯობესების, ეფექტურობის, ბედნიერების და პიროვნული შესაძლებლობებისა და გრძნობების ბუნებრივ გამოხატულებაზე დაფუძნებულ პარადიგმაზე, ასევე ინდივიდუალიზმის განვითარებაზე.

მისი კომპონენტებია:

1. კულტურული სისტემების ძირითადი ელემენტების დიფერენციაცია;

2. წიგნიერების გავრცელება და საერო განათლება;

3. მზარდი რწმენა მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების მიმართ;

კომპლექსური, ინტელექტუალური და ინსტიტუციონალიზებული სისტემის შექმნა სპეციალიზებული როლების განსახორციელებლად მოსამზადებლად;

ახალი ინდივიდუალური ორიენტაციების, ჩვევების, მახასიათებლების გაჩენა, რომელიც ავლენს საკუთარ თავს უფრო ფართო სოციალურ ჰორიზონტებთან ადაპტაციის უფრო დიდ უნარში;

ინტერესთა სფეროების გაფართოება;

გააცნობიეროს, რომ ჯილდო უნდა შეესაბამებოდეს ინდივიდის წვლილს და არა მის რომელიმე სხვა მახასიათებელს;

მოქნილი ინსტიტუციური სტრუქტურის შემუშავების უნარი, რომელსაც შეუძლია მოერგოს მუდმივად ცვალებად პრობლემებსა და საჭიროებებს.

დასავლეთის ქვეყნებში კულტურულმა მოდერნიზაციამ გამოიწვია რეფორმაცია და კონტრრეფორმაცია, კულტურული მოდერნიზაციის მნიშვნელოვანი ეტაპები იყო გვიანი რენესანსი, ჰუმანიზმის ეპოქა, განმანათლებლობა. კულტურული მოდერნიზაცია დაკავშირებულია თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების (მე-17 საუკუნიდან), ჰუმანიტარული მეცნიერებების (მე-19-20 სს.), ნაციონალიზმის, სოციალიზმის და კომუნიზმის თეორიების გაჩენასთან. კულტურული პარადიგმის ცვლილების გამო XVIII-XX სს. შემცირდა ტრადიციული ფასეულობების როლი (ოჯახი, რელიგია, მორალი), ტრადიციული ავტორიტეტების დაცემა, სექსუალური ქცევის განთავისუფლება ტრადიციების ძალისგან (სექსუალური რევოლუცია), მასობრივი კულტურის გაჩენა და დიფერენციაცია. ეროვნული მაკროკულტურები სუბკულტურებად.

3. მოდერნიზაციის სახეები

არსებობს ორი სახის მოდერნიზაცია - ორგანული და არაორგანული.

პირველადი, ორგანული მოდერნიზაცია მოხდა იმ ქვეყნებში, რომლებიც ამ გზაზე ინოვატორები იყვნენ და განვითარდა შიდა ფაქტორების, კერძოდ კულტურის, მენტალიტეტისა და მსოფლმხედველობის ფუნდამენტური ცვლილებების გამო. მისი ჩამოყალიბება დაკავშირებულია ეროვნული ცენტრალიზებული სახელმწიფოების გაჩენასთან, ბურჟუაზიული ურთიერთობების, კერძოდ, კაპიტალისტური თანამშრომლობისა და მანუფაქტურის გაჩენასთან, ადრე თანამედროვე ერების ჩამოყალიბებასთან, ხოლო მისი აღზევება დაკავშირებულია პირველ ინდუსტრიულ რევოლუციასთან, ტრადიციული მემკვიდრეობითი პრივილეგიების განადგურებასთან და თანაბარი სამოქალაქო უფლებების დანერგვა, დემოკრატიზაცია, ეროვნული სუვერენული სახელმწიფოების ჩამოყალიბება და ა.შ.

მეორადი, არაორგანული მოდერნიზაცია ხდება უფრო განვითარებული გარე გამოწვევის საპასუხოდ და ძირითადად ხორციელდება უცხოური ტექნოლოგიებისა და წარმოებისა და საზოგადოების ორგანიზების ფორმების სესხის გავლენით, სპეციალისტების მოწვევით, საზღვარგარეთ პერსონალის მომზადებით და ინვესტიციების მოზიდვით. მისი მთავარი მექანიზმი სიმულაციური პროცესებია. იგი იწყება არა კულტურის სფეროდან, არამედ ეკონომიკაში ან/და პოლიტიკაში და ამ უკანასკნელ შემთხვევაში განიმარტება როგორც მოდერნიზაცია ან „მოდერნიზაცია დაგვიანებით“. ს.ეიზენშტადტის აზრით, ასეთი მოდერნიზაცია არის ერთგვარი „გამოწვევა“, რომელზეც თითოეული საზოგადოება იძლევა საკუთარ „პასუხს“ მისი ხანგრძლივი განვითარების მიღწევებში ჩამოყალიბებული პრინციპების, სტრუქტურებისა და სიმბოლოების შესაბამისად. მაშასადამე, მისი შედეგი სულაც არ არის დასავლეთის სოციალური მიღწევების ასიმილაცია, არამედ ხარისხობრივი ცვლილებების ერთობლიობა ტრადიციულ საზოგადოებაში, ამა თუ იმ ხარისხით, რომელიც ადაპტირებულია წარმოებასა თუ სამრეწველო წარმოებაზე.

ყველაზე ხშირად, ტერმინი „დაჭერილი მოდერნიზაცია“ გამოიყენება ყოფილ კოლონიებთან და ნახევრად კოლონიებთან მიმართებაში, მას შემდეგ რაც მათ მიიღეს პოლიტიკური დამოუკიდებლობა. ტრადიციულად ვარაუდობენ, რომ მოწინავე ინდუსტრიულმა ქვეყნებმა უკვე გამოსცადეს ტრადიციული საზოგადოებაზე გადასვლის გარკვეული მოდელი. ამან, თავის მხრივ, მოდერნიზაცია გადააქცია ერთგვარ გლობალიზაციად - ეს არის ცივილიზაციების ურთიერთქმედება, რომლის მიხედვითაც შეიძლება განვასხვავოთ „მოწინავე“ ან „პროგრესული“ საზოგადოებები და ისინი, ვინც მათ ბაძავს. უახლეს კონცეფციებში, ასეთი მემკვიდრეობის ხარისხი აღარ განიხილება, როგორც დასავლეთის გამოცდილების სრული ასლი, არამედ განისაზღვრება მთელი რიგი სავალდებულო ზომების განხორციელებით მნიშვნელოვანი ეროვნული სპეციფიკის შენარჩუნებით.

როგორც წესი, მოდერნიზაცია ქმნის კუნძულებს, თანამედროვე ცხოვრების ანკლავებს, მაგალითად, დიდი ქალაქები, როგორიცაა სან პაულო და რიო დე ჟანეირო ბრაზილიაში, მოსკოვი და სანკტ-პეტერბურგი რუსეთში, მნიშვნელოვნად განსხვავდებიან პროვინციებისგან, როგორც ცხოვრების წესით, ასევე მათი ცხოვრების წესით. ცნობიერების მდგომარეობა. ასეთი ანკლავური მოდერნიზაცია, ტრადიციის დარღვევა, საზოგადოებას სულიერი პერსპექტივის არარსებობის წინაშე აყენებს. ის ქმნის აშკარა უთანასწორობას თანაბარი შანსების დაპირებით (რაც ტრადიციულ საზოგადოებას არ აკეთებდა), მაგრამ რადგან ეს შანსები ყველასთვის რეალური არ არის. იზრდება სოციალური უკმაყოფილება, რაც ასტიმულირებს ფართო პროვინციული მასების მიმაგრებას ალტერნატიულ იდეოლოგიასთან - რუსეთში კომუნიზმთან, თურქეთში ფუნდამენტალიზმთან და მექსიკაში და ზოგიერთ სხვა ქვეყანაში - გლეხთა აჯანყებასთან და ტრადიციონალიზმთან.

დამოუკიდებელი განვითარების გზაზე დამდგარი ქვეყნების პრობლემებია მოდერნიზაციის მოდელის უფრო ეფექტურად, ეკონომიკურად და რაციონალურად გამოყენება, მისი გადატანა ეროვნულ ნიადაგზე საკუთარი ტრადიციებისა და რესურსების კომბინაციით და გარკვეული გარე დახმარების საშუალებით. ახლა მოდერნიზაციისადმი „საცნობარო“ მიდგომა ჩაანაცვლა მოდერნიზაციის, როგორც ეროვნული პროექტის, ქვეყნების მიერ განხორციელებული განვითარების არათანაბარი დონის შესამცირებლად და როგორც კოლონიური სახელმწიფოს დაძლევის საშუალებას.

სხვა ტიპოლოგია აღიარებს სამი სახის მოდერნიზაციის არსებობას:

ენდოგენური, რომელსაც ახორციელებდნენ ქვეყნები საკუთარ საფუძველზე (ევროპა, აშშ და სხვ.);

ენდოგენურ-ეგზოგენური, რომელსაც ახორციელებენ ქვეყნები როგორც საკუთარი, ისე სესხების საფუძველზე (რუსეთი, თურქეთი, საბერძნეთი და სხვ.);

ეგზოგენური (მის სიმულაციაში, სიმულაციური სიმულაციური და სიმულაციური ვარიანტებით), განხორციელებული სესხების საფუძველზე საკუთარი საძირკვლის არარსებობის შემთხვევაში.

ეგზოგენური დამახასიათებელია ყოფილი კოლონიების უმეტესობისთვის, ხოლო ენდოგენურ-ეგზოგენური ძირითადად გვხვდება დასავლეთის მიმდებარე ქვეყნების სარტყელში.

მოდერნიზაციის თეორიის მოდელი

4. მოდერნიზაცია და გლობალიზაცია

ენტონი პარსონსი, ბრიტანეთის ელჩი ირანში 1974-1979 წლებში, როდესაც 1979 წლის ისლამურმა რევოლუციამ შაჰი ჩამოაგდო, თავის მემუარებში წერდა: „მე ვუთხარი შაჰს, რომ გაბრაზებული აღშფოთება და ზოგადი უთანხმოება რეჟიმთან თხუთმეტი წლის ბუნებრივი შედეგია. ზეწოლასა და დახრჩობას მისი „მოდერნიზაციის“ პროგრამების შემუშავებისას. ამ პროგრამების განხორციელებამ გაამწვავა უთანასწორობა, საზოგადოების დაყოფა და კლასობრივი წინააღმდეგობები.

როგორც ალექსანდრე დანილოვის ხელმძღვანელობით ისტორიკოსთა ჯგუფმა აღნიშნა, ისლამური ქვეყნების მოდერნიზაციის ძალიან ცოტა მაგალითია, ერთ-ერთ ყველაზე წარმატებულად ითვლება შუა აზიის საბჭოთა რესპუბლიკების მაგალითი.

5. მოდერნიზაცია რუსეთში

გეორგი პლეხანოვი აღნიშნავდა: „... ევროპელიზებული რუსული „საზოგადოება“ იყო, თითქოს, ბარბაროსთა შორის მცხოვრები ევროპული კოლონია. ეს საკმაოდ მართალი იყო. მაგრამ მხოლოდ ერთ სოციალურ მოვლენას შეუძლია უკეთესობისკენ შეცვალოს რუს ბარბაროსებში მიტოვებული უცხო კოლონიის მდგომარეობა: ბარბაროსების ევროპეიზაცია.

როგორც აღნიშნა პროფ. გ.დერლუგიანი და ი. ვალერშტეინი: „ყველა რუსული პრობლემა და შემოთავაზებული გადაწყვეტილებები აგებულია იმ მასშტაბით, სადაც იდეოლოგიური ღირებულებები და გარკვეული განზოგადებული დასავლეთის კულტურული პრაქტიკა აღებულია, როგორც უმაღლესი დონე. ამ ისტორიულ მასშტაბს ჩვეულებრივ მოდერნიზაციას უწოდებენ“. ისინი ასევე აღნიშნავენ, რომ „რუსეთის მოდერნიზაციას - იქნება ეს პეტრინის ეპოქაში თუ ვიტის დროს - ყოველთვის უნდა დაეყრდნო მოწინავე უცხოური ტექნოლოგიებისა და ორგანიზაციული მოდელების იმპორტს და სწრაფ ასიმილაციას“. ამავდროულად, როგორც რუსული და საბჭოთა მეცნიერების ისტორიის წამყვანი სპეციალისტი ლორენ გრეჰემი აღნიშნავს: „რუსეთი თავისი ისტორიის მანძილზე ცდილობდა მოდერნიზაციას უახლესი ტექნოლოგიების ხელში ჩაგდებით. მაგრამ ეს საკმარისი არ არის." ასე რომ, მისი აზრით, „საბჭოთა მეცნიერებასა და ტექნოლოგიასთან დაკავშირებით პრობლემები არ ყოფილა. პრობლემა თავად საზოგადოება იყო.

სერგეი ზემლიანოი თვლის, რომ "სტალინის ხუთწლიანი გეგმები იყო დაჩქარებული და 1920-30-იანი წლების მიჯნაზე იძულებითი მოდერნიზაციის პერვერსიული ფორმა". ამას მოწმობს ის ფაქტი, რომ "ამ პერიოდში რუსეთი სოფლის მეურნეობის, სოფლის კულტურისა და სოფლის ცხოვრების წესის აბსოლუტური დომინანტური ქვეყნიდან გახდა ინდუსტრიული ქვეყანა, სადაც, პირიქით, ჭარბობდა ურბანული კულტურა და ურბანული ცხოვრების წესი". არნოლდ ტოინბიმ სტალინის ხუთწლიან გეგმას მიიჩნია, როგორც ვესტერნიზაციის მცდელობა, რომელიც დაჩრდილავს პეტრე დიდის მოღვაწეობას. ისააკ დოიჩერმა აღნიშნა, რომ სტალინური რეჟიმი რუსეთის მოდერნიზაციის რევოლუციურ მიზნებს მისდევდა. სოციოლოგ ლეონტი ბიზოვის (2009) აზრით, „თანამედროვე რუსების ხსოვნაში სტალინი არის ქვეყნის ერთადერთი ლიდერი, რომელმაც წარმატებით გაართვა თავი რუსეთის მოდერნიზაციის ისტორიულ ამოცანას. მიუხედავად იმისა, რომ წარმოუდგენელი დანაკარგებისა და ძალისხმევის ფასად, და მიუხედავად იმისა, რომ თავად ლ. ბიზოვი თვლის, რომ „ბევრი თვალსაზრისით, სტალინური მოდერნიზაციის წარმატებები მითია“, ის აღნიშნავს, რომ „ყველაზე უარესი საქმეებია თანამედროვე ხელისუფლებისთვის, რომელიც, საბაზრო ურთიერთობების დახმარებით, ვერანაირად ვერ განახორციელებს ახალ მოდერნიზაციას, რაც უფრო მეტ ყურადღებას აქცევს ხალხი სტალინის ფიგურას. კონსტანტინე კრილოვის თქმით, „რუსეთის ამჟამინდელი ხელმძღვანელობის გამოჩენილი ანტისტალინიზმი არის საბაბი ხელმძღვანელობის მხრიდან მოდერნიზაციის განხორციელების სურვილის გარეშე“. რუსეთის თანამედროვე მოდერნიზაციის უაღრესად აქტუალური თემის შემუშავებისას, ისტორიკოსი ვიტალი ტეპიკინი აღნიშნავს ამჟამინდელი საზოგადოების არასტაბილურობის რამდენიმე ფაქტორს: ძალადობას, ეკონომიკურ და ეკოლოგიურ ანომალიებს. ”საზოგადოებას ეშინია არასტაბილურობის,” ამბობს პროფესორი, ”მაგრამ ვერ შეძლებს მისგან თავის დაღწევას, სანამ არ გაიგებს, რომ კულტურას აქვს ერთი განზომილება - სულიერი და მორალური. ის და მხოლოდ ის არის თავისი არსით ჰუმანისტური“ (იხ. ნაშრომი „არასტაბილური დროის საზოგადოებისა და კულტურის მოდერნიზაცია“).

პუბლიცისტი ა.ა. ზინოვიევი, როგორც მისმა ქვრივმა აღნიშნა, ”მან მიიჩნია ადრეული საბჭოთა სეკულარიზაცია, ანუ ათეიზმის იძულებითი დარგვა, ეკლესიისა და მღვდლების დევნა, როგორც სასტიკ პროცესად, მაგრამ გარდაუვალია ქვეყნის მოდერნიზაციისთვის”.

დასკვნა

თანამედროვე მოდერნიზაცია არის ქვეყნის ინდუსტრიულ ძალად გადაქცევის დაჩქარებული და სახელმწიფოს მიერ წამოწყებული პროცესი, რომლის საბოლოო პროდუქტი კონკურენტუნარიანი ხდება მსოფლიო ბაზარზე. ეს არის საზოგადოების განახლების პროცესი, რომელიც დაფუძნებულია უფრო განვითარებული ქვეყნების მიღწევების ათვისებაზე. ეს არის საზოგადოების გადაადგილების ელემენტი ტრადიციონალიზმიდან ლიბერალიზმამდე, იმ პირობით, რომ არსებობენ ქვეყნების ეშელონები, რომლებმაც უკვე გაიარეს ეს გზა და, მათი მაგალითით, ასტიმულირებენ სხვა ქვეყნების მოთხოვნილებებს მოდერნიზაციისთვის და უზრუნველყოფენ მათ გარკვეულ დახმარებას მის განხორციელებაში. . მოდერნიზაციის სხვადასხვა სტადიაზე მყოფი ქვეყნების არსებობა (მოდერნიზაციის სხვადასხვა ტიპს მიეკუთვნება) განაპირობებს მისი განხორციელების აუცილებლობას და განხორციელების მექანიზმს.

ამასთან, უნდა აღინიშნოს, რომ ორგანული ტიპის მოდერნიზაციის ქვეყნები ახლა უკვე განვითარების პოსტინდუსტრიულ ეტაპზე არიან და არ არიან მიდრეკილნი შემდგომი მობილიზაციისკენ. ასეთ ვითარებაში მათთან კონკურენცია ეკონომიკური განვითარების დონის მხრივ შეუძლებელია და მოდერნიზაციის ამოცანა არ არის გარკვეულის მიღწევა. ეკონომიკური მაჩვენებლები, მაგრამ ისეთი ეკონომიკური სისტემის ჩამოყალიბება, რომელსაც შეუძლია მდგრადი ევოლუციური განვითარება და არ საჭიროებს შემდგომი მობილიზაციის აუცილებლობას. წარმატებული განახლება არის ის, რაც გამორიცხავს მომავალში უფრო და უფრო მეტი განახლების საჭიროებას.

გარდა ამისა, ისტორია გვიჩვენებს, რომ მოდერნიზაციას შეუძლია შეცვალოს ქვეყნის პოზიცია გლობალურ რეიტინგში სხვა ინდუსტრიულ ძალებთან შედარებით, მაგრამ არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლება მისი დაწინაურება პირველ ადგილზე პოსტინდუსტრიული სამყაროს კუთვნილ ქვეყნებს შორის. არარეალური მიზნების დასახვა შეიძლება სასტიკი ხუმრობით ეთამაშოს მოდერნიზატორებს, აარიდოს მოქალაქეები თავიანთ პროექტს ისევე, როგორც ისინი იმედგაცრუებულნი იყვნენ, მაგალითად, დემოკრატიისა და საბაზრო რეფორმების შედეგად, რუსეთის 1990-იანი წლების შედეგების შემდეგ, რომლის დროსაც გაცხადებული მოლოდინები არაპროპორციულად აჭარბებდა რეალურ შესაძლებლობებს. გაიხსნა რეფორმებით.

მასპინძლობს Allbest.ru-ზე

მსგავსი დოკუმენტები

საჯარო მმართველობის მოდერნიზაციის ცნებები: მიმართულებები, უპირატესობები, უარყოფითი მხარეები. შესაბამისი სისტემის ჩამოყალიბებისა და განვითარების ისტორია, მისი სტრუქტურა და ცალკეული კომპონენტების ურთიერთობა. უცხო ქვეყნებში მოდერნიზაციის განხორციელების გამოცდილება.

ტესტი, დამატებულია 27/12/2016


ჯანდაცვის მოდერნიზაციის სახელმწიფო პროგრამის სამართლებრივი საფუძვლების, მიზნებისა და ძირითადი დებულებების შესწავლა. ჯანდაცვის მოდერნიზაციის პრაქტიკა და პრობლემები ჩელიაბინსკის ურბანული რაიონის მოსახლეობის გადაუდებელი ქირურგიული დახმარების სფეროში.

ნაშრომი, დამატებულია 26/08/2012


სახელმწიფო მმართველობის არსი. სახელმწიფო და მუნიციპალური მართვის მეთოდები. ორგანული და მოდერნიზაციის მახასიათებლები, მათი დადებითი და უარყოფითი მხარეები. რუსეთში სახელმწიფო და მუნიციპალური მმართველობის მოდერნიზაციის სპეციფიკა.

საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 01/02/2017


მუნიციპალური სამსახურის ცნება, როგორც საჯარო სამსახურის სახეობა, ამოცანები, ფუნქციები, ორგანიზაციის პრინციპები. რუსეთის ფედერაციის შემადგენელ სუბიექტებში მუნიციპალური სამსახურის შესახებ კანონმდებლობის მოდერნიზაციის მიმართულებები 2007 წლის 2 მარტის No25-FZ როსტოვის ოლქის მაგალითზე მიღების კონტექსტში.

საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 22.11.2010


რეფორმების ისტორია აშშ-ში: წინაპირობები, მიმართულებები, შედეგები. კანონპროექტები, როგორც სახელმწიფო მმართველობის მოდერნიზაციის ინსტრუმენტი. ღია მმართველობის ელექტრონული რესურსების ანალიზი. მსოფლიო ინდექსების ინდიკატორები და პოზიციები მსოფლიო სცენაზე.

ტესტი, დამატებულია 27/12/2016


საუნივერსიტეტო განათლების განვითარების ისტორია, მისი მახასიათებლები რუსეთში. უმაღლესი განათლების ადგილი და როლი დღევანდელ ეტაპზე, ხელმისაწვდომობის ფაქტორები. უმაღლესი პროფესიული განათლების სისტემის განვითარება ქ ფედერალური ოლქიმოდერნიზაციის კონტექსტში.

ნაშრომი, დამატებულია 12/05/2011


90-იან წლებში რუსეთის მოდერნიზაციის პრობლემები, მათი სპეციფიკა და განხორციელების გზები. რუსეთის ფედერალიზმის რეფორმირების პერიოდის პრობლემები (2000წ. ფედერალური ურთიერთობების რეფორმის ფედერალური პროგრამის შინაარსი). რეფორმის პერსპექტივები და მათი ყველაზე მნიშვნელოვანი მომენტები.

საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 20/07/2011


რუსეთის სისხლის სამართლის კანონმდებლობა კონტრაბანდის შესახებ. ამ სფეროში სისხლის სამართლის კანონმდებლობის მოდერნიზაციის მიზეზები. დანაშაულის დეკრიმინალიზაციის მიზეზები ხელოვნების მიხედვით. რუსეთის ფედერაციის სისხლის სამართლის კოდექსის 18811. კონტრაბანდის შესახებ სისხლის სამართლის კანონმდებლობის ტრანსფორმაციის მიმართულებები.

დისერტაცია, დამატებულია 01/30/2017


დისკუსიის ძირითადი დებულებები უკრაინის მოდერნიზაციის ლიბერალურ-დემოკრატიული საფუძვლების შესახებ. მსოფლიო გამოცდილების კონტექსტში ქვეყნის ხელისუფლების ფინანსური და ეკონომიკური პოლიტიკისა და ფუნქციების ანალიზი. უკრაინაში ადმინისტრაციული რეგულირებისა და კონტროლის სისტემის შექმნა.

რეზიუმე, დამატებულია 11/06/2010


სისხლის სამართლის რესურსის მახასიათებლები. სისხლის სამართლის რესურსის სუბიექტები: საზოგადოება არის ძალაუფლების წყარო; კანონმდებელი - ქმნის სისხლის სამართალს, როგორც სისხლის სამართლის რეცეპტების სისტემას; სამართალდამცავი ორგანოები და სასამართლოები. სისხლის სამართლის მოდერნიზაცია.

მსოფლიო სოციოლოგიაში „მოდერნიზაციის“ კატეგორია გულისხმობს გადასვლას პრეინდუსტრიული საზოგადოებიდან ინდუსტრიულზე და შემდგომ პოსტინდუსტრიულზე გადასვლაზე. თვით სიტყვა "მოდერნიზაცია" რუსულად ნიშნავს "მოდერნიზაციას" და არის გაუმჯობესების პროცესი, რომელიც აიძულებს საზოგადოებას დააკმაყოფილოს თანამედროვე მოთხოვნები ძველი ფორმების უარყოფაზე და ახლის ძიებაზე, ინოვაციების დანერგვაზე, რაც იწვევს მნიშვნელოვან ცვლილებებს სოციალურ პროცესებში. . მოდერნიზაციის თეორია დაიბადა მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ, როდესაც კოლონიების განთავისუფლების შედეგად წარმოიშვა პრობლემები დასავლეთის გათავისუფლებულ ქვეყნებთან ურთიერთობისას. დასავლელი სოციოლოგები და პოლიტოლოგები თვლიდნენ, რომ ეს ქვეყნები უახლოეს წლებში დასავლეთის გზას უნდა გაჰყვნენ. თუმცა, დრომ აჩვენა, რომ ასეთი გარდაქმნები უტოპიურია და საშიშიც კი ამ ახალგაზრდა სახელმწიფოებისთვის. ბოლო დროს ტერმინი „მოდერნიზაცია“ ფართოდ არის გაგებული და ბევრი ექსპერტი საუბრობს მოდერნიზაციის სამ ტალღაზე. მოდერნიზაციის პირველი ტალღა ეხება თავად დასავლეთს, რომელშიც XVIII-XIX სს. მნიშვნელოვანი გარდაქმნები მოხდა პოლიტიკის სფეროში: სახელმწიფოს პოლიტიკური პასუხისმგებლობის გაძლიერება ხელისუფლების დანაწილების პრინციპზე დაყრდნობით; საარჩევნო უფლების გაფართოება უნივერსალურამდე (ჯერ მამაკაცებისთვის, შემდეგ კი ქალებისთვის); მასობრივი სოციალური მოძრაობების, პარტიების პერმანენტულ საფუძველზე კონკურენტულ ორგანიზაციებად გაჩენა; სამოქალაქო საზოგადოების საფუძვლების კრისტალიზაცია, რომელიც პატივს სცემს ინდივიდის აზრს და საკუთრებას; მასობრივი პრესის ფორმირება, რომელიც არ ექვემდებარება მკაცრ სახელმწიფო კონტროლს. მოდერნიზაციის მეორე ტალღა შეეხო განვითარებად ქვეყნებს და ახლა სრულიად ცხადია, რომ ის არ ემორჩილება იმავე კრიტერიუმებს და არა იმავე სისწრაფით, როგორც პირველი ტალღა. მესამე ტალღამ გავლენა მოახდინა თავად დასავლეთზე, რომელიც 1980-იანი წლებიდან შევიდა პოსტინდუსტრიული ეკონომიკის ეტაპზე. მე -20 საუკუნე პოლიტიკის სფეროში ამ პოსტმოდერნიზაციას აქვს შემდეგი მახასიათებლები: დაბალანსება სახელმწიფო სტრუქტურების ბიუროკრატიზაციას, გაძლიერებულ ეტატიზაციასა და სახელმწიფო მართვის თვითმმართველობის პრინციპებს შორის; საარჩევნო დაუსწრებლობისა და პოლიტიკური გულგრილობის გაძლიერება; ტრადიციული პოლიტიკური პარტიების კრიზისი; ხელისუფლების დანაწილების მექანიზმის დარღვევა; მედიის როლის ჰიპერტროფია პოლიტიკურ პროცესში. მოდერნიზაციის თეორიის ბირთვს წარმოადგენს ცივილიზაციის გლობალური პროცესის ზოგადი მოდელის დასაბუთება, რომელიც აღწერს მეცნიერული და ტექნოლოგიური პროგრესის, სოციალური და სტრუქტურული ცვლილებების შედეგად ტრადიციულ საზოგადოებაში გადასვლის ბუნებისა და მიმართულებებს. ნორმატიული და ღირებულებითი სისტემების ტრანსფორმაცია. თავის გენეზისში მოდერნიზაციის თეორიამ გაიარა სამი ეტაპი: 50-60-იანი წლები, 60-70-იანი წლები. და 80-90-იან წლებში. მე -20 საუკუნე თეორიის განვითარების პირველი ეტაპი (XX საუკუნის 50-60-იანი წლები) ეფუძნებოდა „უნივერსალიზმის“ კონცეფციას და ყველა ქვეყნისა და ეროვნების მოდერნიზაციას განიხილავდა, როგორც უნივერსალურ მოვლენას, რომელსაც აქვს ერთი მიმართულება (ვესტერნიზაცია, ანუ დასავლეთის კოპირება. საფუძვლები ცხოვრების ყველა სფეროში), იგივე ეტაპები და კანონზომიერებები. პირველი ეტაპის მოდერნიზაციის თეორიის ძირითადი მახასიათებლები იყო ტელეოლოგიზმი (რეალობის ფენომენების ინტერპრეტაცია, როგორც არსებული „ღვთაებრივი განგებულების“ მიხედვით და გარკვეული წინასწარ მომზადებული როლების შესრულების სახელით, მაგალითად, წყალი და მიწა ემსახურება. მცენარეები, მცენარეები, თავის მხრივ, ემსახურებიან პირუტყვს და ა.შ. იერარქიულ კიბეზე) და ევროცენტრიზმს, უფრო ზუსტად ამერიკანოცენტრიზმს (აცხადებს ევროპელი ხალხებისა და დასავლეთ ევროპის ცივილიზაციის უპირატესობას სხვა ხალხებზე და ცივილიზაციებზე კულტურულ სფეროში, გზის უპირატესობას. ევროპელი ხალხების ცხოვრება, ასევე მათი განსაკუთრებული როლი მსოფლიო ისტორიაში). თვით ტერმინი „მოდერნიზაცია“ ამ კონტექსტში დაიწყო ერთდროულად ორ სახელმწიფოს მნიშვნელობით: პირველი, სოციალური გარდაქმნების სტადია და მეორე, ახლად-თავისუფალი სახელმწიფოების თანამედროვე საზოგადოებების მდგომარეობაზე გადასვლის პროცესი. თეორიის განვითარების პირველ საფეხურზე პოლიტიკური მოდერნიზაცია შემდეგნაირად მოდიოდა: განვითარებადი ქვეყნების დემოკრატიზაცია დასავლური მოდელის მიხედვით (ერ-სახელმწიფოების ჩამოყალიბება ან გაძლიერება, ხელისუფლების წარმომადგენლობითი ორგანოების შექმნა, ხელისუფლების დანაწილება, ინსტიტუტის დანერგვა). არჩევნების); ღირებულებების სისტემის შეცვლა (ინდივიდუალური ღირებულებების განვითარება) და ძალაუფლების ლეგიტიმაციის გზები (ტრადიციული მეთოდები უნდა შეიცვალოს თანამედროვეებით). თეორიის განვითარების პირველ ეტაპზე გამოვლინდა ხელსაყრელი და არახელსაყრელი ფაქტორები, რომლებიც გავლენას ახდენენ განვითარებად ქვეყნებში მოდერნიზაციის პროცესზე. ხელსაყრელი იყო: მესამე სამყაროს ქვეყნების წარმატებული სოციალურ-ეკონომიკური განვითარება, მათი აქტიური თანამშრომლობა განვითარებულ ქვეყნებთან (დასავლეთ ევროპა და აშშ). არახელსაყრელი ფაქტორები მოიცავდა: ტრადიციული საზოგადოების ელემენტების შენარჩუნებას, მმართველ ელიტას არ სურდა გასწირონ თავიანთი ინტერესები ქვეყნის განახლებისთვის, გაუნათლებლობა, რაციონალური ცნობიერების ნაკლებობა მოსახლეობის უმრავლესობაში, ტრადიციულის არსებობა. სოციალური ფენები და წარმოების სექტორი. თუმცა 1960-იანი წლების პოლიტიკური მოვლენები მე -20 საუკუნე აჩვენა მოდერნიზაციის არსებული თეორიის არასრულყოფილება და მისი შემდგომი განვითარების აუცილებლობა. ამ მოვლენებმა გამოიწვია კრიტიკის ტალღა, რომელიც პირობითად შეიძლება დაიყოს ორ მიმართულებად: მოდერნიზაციის რადიკალური კრიტიკა, რომელსაც ძირითადად განვითარებადი ქვეყნების წარმომადგენლები ახორციელებდნენ, ასევე 60-იანი წლების მარცხენა მოძრაობა. მე -20 საუკუნე დასავლეთ ევროპაში (იმის გათვალისწინებით, რომ მოდერნიზაციის თეორია ამართლებს კოლონიზაციას, ისინი ეწინააღმდეგებოდნენ დასავლურ ექსპანსიას და ანტიმოდერნიზაციის მომხრენი იყვნენ); მოდერნიზაციის კრიტიკა განვითარდა „ჩამორჩენილობის თეორიის“ ფარგლებში, რომელიც ორგანიზებული იყო ძირითადად მემარცხენე რადიკალების მიერ დასავლეთის და ზოგიერთ განვითარებად ქვეყანაში (მოდერნიზაციის თეორიის კრიტიკა განვითარების სურათის გამარტივებისთვის, სპეციფიკის არასაკმარისი გათვალისწინებისთვის. მათ სჯეროდათ, რომ დასავლური სტილის მოდერნიზაცია იწვევს კონსერვაციას, ჩამორჩენას, დამოკიდებულებას, ეკონომიკური სტრუქტურის მოშლას, ეკოლოგიური გარემოს განადგურებას და სოციალურ კონფლიქტებს). თეორიის განვითარების მეორე ეტაპი (XX საუკუნის 60-70-იანი წლები) ხასიათდება პოლიტიკური, სოციალური და ეკონომიკური განვითარების სხვადასხვა ფაქტორებზე დაფუძნებული ახალი ინტერპრეტაციების გაჩენით, ევროცენტრიზმისგან გადახვევით. სცენაზე ძირითადი ყურადღება გამახვილდა პოლიტიკური განვითარების სტაბილურობის პრობლემაზე, როგორც სოციალურ-ეკონომიკური პროგრესის წინაპირობაზე. ამ ეტაპზე ჩამოყალიბდა ორი ძირითადი მიმართულება, რომელთა წარმომადგენლებმა სტაბილურობის ფაქტორების შესახებ კითხვაზე განსხვავებული პასუხი გასცეს: კონსერვატიული და ლიბერალური. კონსერვატიული მიმართულების წარმომადგენლები (S.Huntington, J.Nelson, H.Linz და სხვები) თვლიდნენ, რომ მოდერნიზაციის მთავარი პრობლემა არის კონფლიქტი მოსახლეობის მობილიზაციას, მის ჩართულობას პოლიტიკურ ცხოვრებაში და ინსტიტუციონალიზაციას შორის, საჭიროების არსებობა. მათი ინტერესების გამოხატვისა და გაერთიანების სტრუქტურები და მექანიზმები. ამავდროულად, მათი აზრით, პოლიტიკური რეჟიმის დესტაბილიზაციას ხელს უწყობს მასების არამზადა მმართველობისთვის, ძალაუფლების ინსტიტუტების გამოყენების შეუძლებლობა და, შესაბამისად, პოლიტიკაში ჩართვის მოლოდინების შეუძლებლობა. ლიბერალური მიმართულების წარმომადგენლებს (რ. დალი, გ. ალმონდი, ლ. პაი და სხვ.) მოდერნიზაციის მთავარ შინაარსად ესმოდათ ღია სოციალური და პოლიტიკური სისტემის ჩამოყალიბება სოციალური მობილურობის გაძლიერებით და მოსახლეობის პოლიტიკურ საზოგადოებაში ინტეგრირებით. პოლიტიკური მოდერნიზაციის მთავარი კრიტერიუმი, მათი აზრით, არის მოსახლეობის ჩართულობის ხარისხი პოლიტიკური წარმომადგენლობის სისტემაში, ხოლო წარმატებული მოდერნიზაციის პირობაა სტაბილურობის, წესრიგის (ელიტასა და მოსახლეობას შორის დიალოგის გზით) უზრუნველყოფა და მობილიზაცია. მასების. მოდერნიზაციის თეორიების განვითარების მეორე ეტაპზე ჩამოყალიბდა წინაპირობები ამ ფენომენის უფრო კომპლექსური გაგებისთვის, რაც უარყოფს თანამედროვეობისა და ტრადიციულობის ცალსახა დაპირისპირებას სოციალურ განვითარებაში. მოდერნიზაციის თეორიის ბევრმა ავტორმა დაიწყო სჯეროდა, რომ მოდერნიზაცია, პირიქით, არ გულისხმობს ტრადიციონალიზმის აღმოფხვრას, არამედ ტრადიციის გამოყენებით განვითარებას, რომელიც განსაზღვრავს მოდერნიზაციის პროცესის ბუნებას და ასევე მოქმედებს როგორც მისი სტაბილიზატორი. თეორიის განვითარების მესამე ეტაპი (XX საუკუნის 80-90-იანი წლები) ეფუძნებოდა ტრადიციასა და თანამედროვეობას შორის მკაცრი დაპირისპირების წარუმატებლობის იდეის გავრცელებას. 80-იანი წლების მეორე ნახევარში. მე -20 საუკუნე შემუშავებულია „მოდერნიზაციის გვერდის ავლით“ კონცეფცია, ე.ი. სოციოკულტურული ტრადიციების შენარჩუნებაზე დამყარებული პოლიტიკური განვითარების კონცეფცია უცხო (დასავლური) მოდელების დაწესების გარეშე (ა.აბდელ-მალეკი, ა.ტურენი, ს.ჰანტინგტონი, ს.ეიზენშტადტი და სხვ.). ამ კონცეფციის ფარგლებში გაჩნდა ტერმინები „კონტრმოდერნიზაცია“ (მოდერნიზაციის ალტერნატიული ვერსია არადასავლური მოდელის მიხედვით) და „ანტიმოდერნიზაცია“ (ამ პროცესის აქტიური წინააღმდეგობა). პოლიტიკურ სფეროში მოდერნიზაციის მთავარ კრიტერიუმებად განიხილებოდა: ხელისუფლების დანაწილების გონივრული პრინციპის საფუძველზე მართული ცენტრალიზებული სახელმწიფოების ჩამოყალიბება; მოსახლეობის ფართო მასების ჩართვა პოლიტიკურ პროცესში; დემოკრატიის დამკვიდრება თანმხლები ინსტიტუტებით; სხვადასხვა სოციალური ჯგუფის შეგნებული ინტერესების ჩამოყალიბება. ამრიგად, დღეს პოლიტიკურ მეცნიერებაში არ არსებობს მოდერნიზაციის ერთი თეორია, მაგრამ მიდგომების მრავალფეროვნებით, დამახასიათებელია, რომ ქვეყნის ან რეგიონის ჩამორჩენილობის ხარისხი განისაზღვრება „განვითარების ნორმიდან“ გადახრით. ამავდროულად, მოდერნიზაციის პროცესების ორიგინალურობა განისაზღვრება სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური ფაქტორების კომბინაციით, შემდეგი მონაცემების გათვალისწინებით: ორიგინალური მოდელიეკონომიკური ურთიერთობები (განვითარდა თუ არა საბაზრო ეკონომიკა პოლიტიკური რეფორმების დაწყებამდე); ეკონომიკური და პოლიტიკური რეფორმის ამოცანები წყდება ერთდროულად ან მონაცვლეობით; რა ტიპის წინა არადემოკრატიული რეჟიმი (ტოტალიტარული თუ ავტორიტარული); დიქტატორული რეჟიმიდან დემოკრატიაზე გადასვლის გზა; ხდება დემოკრატიის ჩამოყალიბება ან აღორძინება; ეროვნული ტრადიციების შინაარსი, საზოგადოებრივი ცნობიერების მდგომარეობა. ერთი.

სოციალური ცვლილების პროცესი, რომლის მეშვეობითაც ტრადიციული საზოგადოებები (მათი ცხოვრების წესი ემყარება ყველა ინოვაციის ტრადიციაში ჩაწერას და ამ ტრადიციის შენარჩუნებას) გარდაიქმნება „თანამედროვედ“ (ცხოვრების წესი ეფუძნება ინოვაციების მიღებას და ტრადიციების მუდმივ გადახედვას. ინოვაციების პოზიცია).

დაარსდა მე-18 საუკუნეში „პროგრესის თეორია“, რომელიც წინ უძღოდა მოდერნიზაციის თეორიას, ემყარება იმ აზრს, რომ სხვადასხვა ხალხები და კულტურები ვითარდება ერთი და იგივე შაბლონების შესაბამისად, ხოლო საზოგადოებებს შორის განსხვავება განისაზღვრება ზუსტად მათი განვითარების ხარისხით.

მოდერნიზაციის თეორია ჩამოაყალიბა მ. ვებერმა, რომელიც ისტორიული პროცესის ობიექტურ ტენდენციად და არსებით მახასიათებელად თვლიდა რაციონალურობის ზრდას, რომელიც გულისხმობს მიზანზე ორიენტირებული რაციონალობის თანდათანობით გავრცელებას სოციალური ცხოვრების ყველა სფეროში. თანამედროვე სამყარო. შედეგად, საზოგადოება გარდაიქმნება ტრადიციულიდან თანამედროვეზე, ახასიათებს პროფანული კულტურის განთავისუფლება, მეცნიერების მზარდი როლი, რომელიც ხდება ეკონომიკისა და მენეჯმენტის საფუძველი, ინდუსტრიული წარმოების განვითარება, ძალაუფლების რაციონალური ფორმები, ფორმირება. რაციონალური ბიუროკრატია, სამოქალაქო საზოგადოება, მონაწილეობის პოლიტიკური უფლებების გაფართოება, ინდივიდის ავტონომიის გაფართოება ტრადიციული კავშირების (რელიგიური, ოჯახური, ადგილობრივი) განადგურების გამო.

ს. ბლეკის, ავტორის ავტორის მოდერნიზაციის დინამიკა (1966), მოდერნიზაცია არის „პროცესი, რომლითაც ისტორიულად განვითარებული ინსტიტუტები ადაპტირებენ სწრაფად ცვალებად ფუნქციებს, რაც ასახავს ადამიანის ცოდნის უპრეცედენტო გაფართოებას, რაც საშუალებას აძლევს აკონტროლონ თავიანთი გარემო. თან ახლდა სამეცნიერო რევოლუცია“. მოდერნიზაციის პროცესების როლი გონებრივი დამოკიდებულების ტრანსფორმაციაში სხვა მეცნიერებმაც გაამახვილეს ყურადღება. ჯ.ო'კონელი მოდერნიზაციის არსს შემოქმედებითი რაციონალურობის დადასტურებაში ხედავს. დ.ლერნერმა უდიდესი ყურადღება დაუთმო მოსახლეობის მობილობის ზრდას, წიგნიერების გავრცელებასა და მასმედიას. V. Zapf განიხილავს მოდერნიზაციას, როგორც საზოგადოების პასუხს ახალ გამოწვევებზე ინოვაციებისა და რეფორმების გზაზე. მოდერნიზაცია პირდაპირ გავლენას ახდენს სხვადასხვა საზოგადოებაში პოლიტიკური აქტივობის ტიპზე. ს. ჰანთინგტონის აზრით, პოლიტიკური მოდერნიზაცია გულისხმობს სახელმწიფოს გარე სუვერენიტეტის დამტკიცებას ტრანსნაციონალურ გავლენებთან მიმართებაში და ხელისუფლების შიდა სუვერენიტეტს ადგილობრივ და რეგიონულ ხელისუფლებასთან მიმართებაში; ახალი პოლიტიკური ფუნქციების დიფერენციაცია და ამ ფუნქციების განსახორციელებლად სპეციალიზებული სტრუქტურების განვითარება; იზრდება სხვადასხვა სოციალური ჯგუფის პოლიტიკაში მონაწილეობა.

ამავდროულად, მეცნიერები ხაზს უსვამენ: თუ უკვე მიღწეული მოდერნიზაცია წარმოშობს სტაბილურობას, მაშინ მოდერნიზაციის პროცესი თავად იწვევს არასტაბილურობას, ხოლო „დემონსტრაციული ეფექტი“, რომელიც ადრეული მოდერნიზატორებს აქვთ შემდგომ მოდერნიზატორებზე, ჯერ ზრდის მოლოდინს, შემდეგ კი იმედგაცრუებას.

მოდერნიზაციას შეიძლება ჰქონდეს თავისი ეროვნული და კულტურული მახასიათებლები. ამრიგად, სოციალური პროცესები, რომლებიც სსრკ-ში XIX საუკუნის 30-იან წლებში მიმდინარეობდა. იძულებითი ინდუსტრიალიზაციის ფონზე, რა თქმა უნდა, მოდერნიზაცია მოხდა. ჩინეთში აქტიური მოდერნიზაცია ახლაც მიმდინარეობს. მეოცე საუკუნის ბოლოს. ტერმინებთან „პოსტმოდერნი“, „პოსტმოდერნიზმი“ გაჩნდა „პოსტმოდერნიზაციის“ ცნება. მისი ავტორი, რ. ინგლეჰარტი ამტკიცებდა, რომ შიმშილის ალბათობა გადაუდებელი საზრუნავიდან თითქმის უმნიშვნელო პერსპექტივად გადაიქცევა განვითარებული დასავლეთის ქვეყნების მაცხოვრებლების უმეტესობისთვის, საზოგადოებების მოდერნიზაციის ისეთი ღირებულებები, როგორიცაა ინდუსტრიალიზაცია, ეკონომიკური ზრდა და „მიღწევადი“ მოტივაცია. ინდივიდი იწყებს მიმზიდველობის დაკარგვას. ეკონომიკური მიღწევების ადგილი, როგორც უმაღლესი პრიორიტეტი პოსტმოდერნულ საზოგადოებაში, უკავია ცხოვრების ხარისხზე მზარდი აქცენტით. იერარქიული ინსტიტუტები და ხისტი სოციალური ნორმები მიუახლოვდა განვითარების საზღვრებს, ფუნქციონალურ ეფექტურობას და მათ მასობრივ მიღებას.

ყველაზე მოდერნიზებულ საზოგადოებებში ეკონომიკური და დემოგრაფიული ზრდის ტემპები უფრო დაბალია, რადგან აქცენტი ჯერ სუბიექტური კეთილდღეობის მაქსიმიზაციაზე, ინდივიდუალური არჩევანის ფარგლების გაფართოებაზე, შემდეგ კი მაღალი დონის ღირებულებებზე - შემოქმედებითობაზე, ხელოვნებაზე, რელიგიაზე გადადის. , ფილოსოფია, მოსახლეობის დასაქმება მაღალტექნოლოგიური და ჰაი-ჰუმის სფეროში, მოდერნიზაციის ეპოქის მასობრივი საზოგადოებები იცვლება ესკაპისტური და ქსელური მიკროსაზოგადოებებით.

დიდი განმარტება

არასრული განმარტება ↓