Vad är modernisering? Definition och huvuddrag. Vad är modernisering Vad är historisk modernisering

(från grekiskan moderne - nyaste) modernisering

förbättring, förbättring, förnyelse av anläggningen, bringa den i linje med nya krav och normer, tekniska förutsättningar, kvalitetsindikatorer. Främst maskiner, utrustning, tekniska processer moderniseras.

Förklarande ordbok för det ryska språket. D.N. Ushakov

modernisering

(de), modernisering, pl. nej, tja. (bok). Handling efter verb. modernisera.

Ny förklarande och avledningsordbok för det ryska språket, T. F. Efremova.

Encyclopedic Dictionary, 1998

modernisering

förändring, förbättring, uppfylla moderna krav, smaker, till exempel modernisering av utrustning.

Modernisering

(Fransk modernisering, från modern - nyaste, modern), förändring i enlighet med de senaste, moderna kraven och normerna, till exempel M. (förnyelse) av teknisk utrustning, produktionsprocess, etc.

Wikipedia

Modernisering

Modernisering(från engelskan. modern- modern, avancerad, uppdaterad) är:

  1. Renovering av objektet, bringar det i linje med nya krav och normer, tekniska förhållanden, kvalitetsindikatorer. Främst maskiner, utrustning, tekniska processer (till exempel datormodernisering) moderniseras.
  2. Makroprocessen för övergången från ett traditionellt samhälle till ett modernt samhälle, från ett agrart till ett industriellt. Enligt S. N. Gavrov betraktas det historiska begreppet modernisering huvudsakligen i tre olika betydelser: a.) Som den interna utvecklingen av länderna i Västeuropa och Nordamerika, med anknytning till den europeiska Nya Tiden; b.) modernisering i efterhand, som praktiseras av länder som inte tillhör länderna i den första gruppen, men strävar efter att komma ikapp dem; c.) de mest moderniserade samhällenas evolutionära utvecklingsprocesser, d.v.s. modernisering som en permanent process som genomförs genom reformer och innovationer, vilket idag innebär en övergång till ett postindustriellt samhälle. Moderniseringsteorin behandlar studiet av modernisering.
  3. Processen med fullständig eller partiell rekonstruktion av ett socialt system för att påskynda utvecklingen.

Exempel på användningen av ordet modernisering i litteraturen.

Vad krävde utveckling: uppdateringar, modernisering, utvecklingar - verktygsmaskiner, lantbruksmaskiner, fordonsindustri, lätt industri, bearbetning av läder, päls, etc.

Några av dem, felaktigt identifiera traditioner och arkaism, felaktigt trodde att beteendet modernisering land betyder att överge tradition.

Applikationer och databaser Uppgradera först servrarna, sedan klientarbetsstationerna och fortsätt först sedan med modernisering applikationer.

Innan man genomför modernisering, granska listan över problem som kan uppstå under modernisering.

Fyllningslinjerna som behövs modernisering, utrustningen i blandningsbutiken och vattenbehandlingen var hopplöst föråldrade och krävde utbyte, men allt detta gick att lösa.

OKB och ingår modernisering styrsystem, installation av spjäll och kraftfullare hydrauliska boosters, fastnade i kontroller och godkännanden och väntade inte på implementering.

Den sociologiska visionen gör det möjligt att tydligt förstå att precis som industrialiseringen inte moderniseras, men modernisering industrialiserar samhället, inte datoriseringen virtualiserar.

Den enda hyllningen till militärt mode inom civil skeppsbyggnad de senaste åren har installerats på ett containerfartyg i processen modernisering fyrpipigt närförsvarstorn.

Han talade: - Redan från början av Meiji-eran är detta, som ni vet, kejsaren som började modernisering Japan i västerländsk stil för nästan hundra år sedan, då och då dök utlänningar upp i detta land, som sedan bosatte sig här.

På grund av det faktum att det verkliga innehållet i idén om frihet och framsteg är sakers disposition, modernisering visar sig i grunden vara en process för förlikning av samhället.

Med detta i åtanke introducerade den avsatta Shah Reza Pahlavi flera uppgraderingar såsom järnvägen från Persiska viken till Kaspiska havet, färdig 1938, motorvägen norrut från huvudstaden till Kaspiska havet, flera moderna regeringsbyggnader i Teheran och en och annan välutrustad fabrik.

Motiven för retrostilar kombinerades som regel med nya planeringslösningar, samtidigt som de fick en märkbar nyans. modernisering.

Tyskland, sedan Frankrike och sedan Italien började leta efter ännu inte annekterade råvarukällor eller de östländer som hade potential att bli lönsamma modernisering.

Modernisering det gamla bostadsbeståndet låter dig dekomprimera territorierna inom kvartalet, skapa bekväma och kompakta lägenheter i hus.

Om det var möjligt att producera detta gift i form av en aerosol, då en liten modernisering en sprayanordning skulle kunna tillåta att gift släpps ut från ballongen med jämna mellanrum, och sedan skulle det verka på organen för absorption av mat från Hudlarian på ungefär samma sätt som insektsbett.

Med modernisering menar vi makroprocessen av övergången från traditionellt till modernt samhälle - det moderna samhället.

Idag betraktas begreppet modernisering huvudsakligen i tre olika betydelser:

1) som den interna utvecklingen av länderna i Västeuropa och Nordamerika, med hänvisning till den europeiska nya tiden;

2) modernisering i efterhand, som praktiseras av länder som inte tillhör länderna i den första gruppen, men strävar efter att komma ikapp dem;

3) processerna för evolutionär utveckling av de mest moderniserade samhällena (Västeuropa och Nordamerika), d.v.s. modernisering som en slags permanent process som genomförs genom reformer och innovationer, vilket idag innebär en övergång till ett postindustriellt samhälle.

Vi vet att kulturell antropologi uppstod i processen att studera traditionella, arkaiska former av mänsklig samexistens. Det räcker med att påminna om verken av kulturantropologins klassiker A. Kroeber, L. White, M. Herskovits, E. Tylor.

Inom kulturantropologi genomfördes utvecklingen av många traditionella lokala kulturer huvudsakligen i två former:

1) som en linjär evolution av progressiv karaktär från relativt enkla samhällen till mer och mer komplexa. Denna förståelse korrelerar med den klassiska förståelsen av moderniseringsprocesser. Dessa åsikter delades mer eller mindre i England av G. Spencer, J. McLennan, J. Lebock, E. Tylor, J. Fraser; i Tyskland - A. Bastian, T. Weitz, J. Lippert; i Frankrike - S. Letourneau; i USA - L.G. Morgan;

2) som en multi-line utveckling av olika typer av kulturer. I det senare fallet lades mer vikt vid det unika med moderniseringsprocesser och alternativ för modernitet som uppstår som ett resultat. Modernisering ses snarare som implementeringen av olika historiskt bestämda typer. Således tror den välkända specialisten inom området moderniseringstransformationer S. Eisenstadt att det för närvarande finns och utvecklas många civilisationer. Problemet är att dessa civilisationer, som har många liknande komponenter och ständigt hittar skärningspunkter, fortsätter att utvecklas, vilket ger upphov till nya varianter av olika aspekter av modernismen, som var och en erbjuder sitt eget program för kulturell utveckling. Allt detta bidrar till diversifieringen av förhållningssätten till förståelsen av modernism och till bedömningen av kulturella program som lagts fram av olika delar av moderna samhällen.

På tal om släktforskningen av ordet "modern", noterar den tyske filosofen J. Habermas att det först användes i Europa i slutet av 400-talet. för att skilja mellan den officiellt erkända kristna nutiden och det hedniska romerska förflutna. I efterföljande epoker förändrades innehållet i detta koncept, men bara upplysningstiden och sedan romantiken fyllde det med en mening som var jämförbar med den moderna. Sedan dess anses modernt, modernt vara det som bidrar till det objektiva uttrycket för tidsandans spontant förnyande relevans.

Som ett resultat av accelerationen av immanent utveckling under New Age, bildades en speciell modern civilisation i Europa, radikalt skild från det traditionella samhället. Det har sitt ursprung i Västeuropa genom bildandet av en protestantisk arbetsetik, marknadsekonomi, byråkrati och rättssystem. I Västeuropa tog moderniseringens makroprocess - övergången från ett traditionellt (förindustriellt) samhälle till ett modernt samhälle flera århundraden (den industriella revolutionen i England, bourgeoisin stärktes och dess förvärv av politisk makt som ett resultat av engelska 1640-1642, amerikansk 1776.

Och den stora franska revolutionen 1789).

Vanligtvis särskiljs tre perioder av modernisering: I-period - sent 1700-tal - tidigt 1900-tal; II period - 20-60-talet av XX-talet; III period - 70-90-talet av XX-talet. Ett antal författare, i synnerhet J. Habermas och E. Giddens, tror att den moderna eran fortsätter idag, liksom moderniseringsprocessen. Vissa författare menar att modernitet (modernitet) i princip inte kan fullbordas. Således hävdar den senegalesiske sociologen S. Amin att ”moderniteten är ofullständig, den öppnar dörren till det okända. Moderniteten är till sin natur ofullständig, men den förutsätter en sekvens av former som på mycket olika sätt övervinner samhällets motsättningar i varje ögonblick av dess historia."

Genealogiskt går moderniteten tillbaka till den västerländska civilisationen av New Age, i olika regioner i världen sprids den institutionella miljön och delar av det värdenormativa system som är inneboende i det. Modernisering som en process och modernitet som en konsekvens, som uppstod i västvärlden, under XX-talet. började spridas globalt. E. Giddens menar att inga andra, mer traditionella, sociala former kan motstå det, samtidigt som de upprätthåller fullständig isolering från globala trender. Är modernitet ett rent västerländskt livsstilsfenomen som drivs av dessa två stora transformativa krafter? Det direkta svaret på denna fråga bör vara ja12.

Enligt den berömde israeliska sociologen S. Eisenstadt är modernisering historiskt sett en förändringsprocess som leder till två typer av sociala, ekonomiska och politiska system som utvecklades i Västeuropa och Nordamerika mellan 1600- och 1800-talen. och spred sig till andra länder och kontinenter13.

Det moderna samhället omfattar fyra grundläggande institutioner: konkurrenskraftig demokrati, marknadsekonomi, välfärdsstat och masskommunikation. Marknadsekonomin – ryggraden i ett autonomt civilt samhälle – överskrider alla gränser och skapar ett öppet samhälle. I motsats till det traditionella samhället som studeras så ingående i kulturantropologin är det moderna samhället byggt på valrättens principer; laglighet; universalisering av medborgarnas rättigheter; institutionalisering av social förändring; sekulär kultur och sekularisering av samhället; urbanisering; autonomi för delsystemen; rationalisering; dominans av marknadsekonomin; byråkratisering; professionalisering; den massiva spridningen av läskunnighet och media, och tillväxten av social och professionell rörlighet.

Det moderna samhället består av medborgare med omistliga rättigheter: civila, politiska och sociala. 1600-talets vetenskapliga revolution. och tekniska framsteg har lett till att medlemmar i lokala samhällen har förvandlats till medborgare i en "imaginär gemenskap" - en nationalstat.

Utmärkande drag för moderniteten är: i den politiska sfären - en demokratisk rättsstat; inom statsbyggnadens område - övergången till en nationalstat; inom vetenskapens och utbildningens sfärer - bildandet av en autonom vetenskap; i den ekonomiska sfären - övergången till kapitalismen.

Enligt definitionen av den berömda engelska specialisten inom området moderniseringstransformationer V. Moore är modernisering "en total omvandling av ett traditionellt förmodernt samhälle till en social organisation som är karakteristisk för" avancerade ", ekonomiskt välmående och politiskt relativt stabila nationer av västern."

Professor i sociologi vid universitetet i München U. Beck menar att moderniseringen inte bara leder till bildandet av centraliserad statsmakt, till koncentration av kapital och en allt mer förfinad sammanvävning av arbetsdelningar och marknadsrelationer, till mobilitet, masskonsumtion osv. ., men också - här närmar vi oss en generaliserad modell - till en trippel "individualisering": befrielse från historiskt givna sociala former och samband i betydelsen traditionella omständigheter av dominans och försörjning ("aspekt av befrielse"), förlust av traditionella stabilitet i termer av effektiv kunskap, tro och accepterade normer ("aspekten av förtrollning") Och - som så att säga inverterar innebörden av begreppet - till en ny typ av sociokulturell integration ("aspekten av kontroll och återanpassning") 15.

I den andra betydelsen förstås modernisering som en mängd olika processer för att komma ikapp utvecklingen i mindre utvecklade eller utvecklande samhällen, modernisering som en reaktion på utmaningen från den västerländska modernitetens civilisation, som varje samhälle ger eller inte ger ett svar på i i enlighet med dess principer, strukturer och symboler, fastställda som ett resultat av lång utveckling ... I denna mening syftar termen "modernisering" på underutvecklade samhällen och beskriver deras ansträngningar att komma ikapp de ledande, mest utvecklade länderna som samexisterar med dem under samma historiska tid, inom ett enda globalt samhälle.

I detta fall beskriver begreppet "modernisering" rörelsen från periferin till det moderna samhällets centrum. Teorin om modernisering, nymodernisering och konvergens använder termen "modernisering" i denna snäva betydelse. G. Spencer, O. Comte, G. Maine, F. Tennis, E. Durkheim, E. Giddens, S. Eisenstadt, S.N. Gavrov.

Slutligen, i den tredje betydelsen, förstås modernisering som en process av innovativa omvandlingar av de mest utvecklade länderna i Europa och Nordamerika, som var de första att påbörja moderniseringsprocessen och har länge varit rotade i moderniteten. Det finns en samling verk på ämnet övergången till ett postindustriellt samhälle, särskilt av D. Bell, J.K. Gelbraith, R. Inglegart, F. Fukuyama, C. Handy, L. Thurow, V.L. Inozemtseva.

Modernisering som en sociokulturell makroprocess har sin egen teoretiska grund. Det representeras av moderniseringsteorierna, vars bildande påverkades av evolutionism, funktionalism och diffusionism. Ett grundläggande bidrag till bildandet av vetenskapliga begrepp som förklarar moderniseringens makroprocess, d.v.s. övergång från traditionellt till modernt samhälle, gjord av O. Comte, C. Spencer, K. Marx, M. Weber, E. Durkheim, F. Tennis, C. Cooley, G. Main. Moderniseringsteorier i sin klassiska form fick vetenskapligt och offentligt erkännande på 50-talet - mitten av 60-talet av XX-talet, när verk av M. Levy, E. Hagen, T. Parsons, N. Smelzer, D. Lerner, D. Apter, S. Eisenstadt, P. Berger, W. Rostow.

Bland undersökningarna av funktionalister bör det noteras verken av klassikern från amerikansk och världssociologi T. Parsons, som övervägde processerna för segregering av importerad sociokulturell erfarenhet i länder som genomför modernisering. T. Parsons menar att i de ständiga försöken att dela upp den importerade främmande kulturella upplevelsen i acceptabelt och oacceptabelt, manifesteras en tendens att bevara kulturens värderingar "av högsta nivå, samtidigt som det öppnar vägen för radikala förändringar på nästa nivå av värdespecifikation, dvs på nivån för de huvudsakliga funktionella delsystemen "16.

Evolutionister, först och främst G. Spencer (1820-1903) - en engelsk filosof, biolog, psykolog och sociolog, lade huvudvikten i sina teoretiska konstruktioner på analysen av hur samhällen utvecklas. G. Spencer beskrev till fullo sina åsikter om samhällets utveckling i det grundläggande verket "Foundations of Sociology". Han och hans anhängare ägnade stor uppmärksamhet åt progressiviteten av sociala förändringar, progressivt positiva resultat av den evolutionära processen, till moderniseringsprocessernas evolutionära karaktär. De trodde att moderniseringstransformationer är en linje: de mindre utvecklade länderna måste följa samma väg som modernitetens utvecklade länder redan har följt, förändringarna är gradvisa, kumulativa och fredliga.

De betonade vikten av exogena, immanenta orsaker och beskrev förändringens drivkrafter i termer av "strukturell" och "funktionell differentiering", "adaptiv förbättring" och liknande evolutionära koncept. Professor vid Jagiellonian University i Krakow P. Sztompka noterar att ur evolutionisternas synvinkel - anhängare av teorin om modernisering, borde det ha medfört en allmän förbättring av det sociala livet och mänskliga villkoren. Modernisering och konvergens ansågs vara nödvändiga, oåterkalleliga, endogena och fördelaktiga. Mväg består av successiva stadier, segment eller stadier, till exempel "traditionell - övergångs-modern", "traditionell - stadiet för att uppnå förutsättningar för början av förändringar - början av kontinuerlig tillväxt - mognad - nå nivå av masskonsumtion" 17.

Klassiska moderniseringsteorier har fokuserat på kontrasten mellan den "första" och "tredje" världen. Författarna, som drogs mot de klassiska moderniseringsteorierna, var i allmänhet överens om följande. Framstegsideologin, som fick mer och mer sekulärt innehåll, under hela modernitetsperioden bestämde den historiska processens eurocentrism, vilket antydde olika folks rörelse längs den stigande stegen till rationalism och ekonomiskcentrism. Den välkände amerikanske statsvetaren Robert Nisbet, som sammanfattar de klassiska sociopolitiska tankarnas syn på framsteg, säger att det klassiska konceptet i allmänhet kan ses som idén om mänsklighetens gradvisa befrielse från rädsla och okunnighet, rörelse mot allt högre civilisationsnivåer. I det här fallet är moderniseringsteorier en särskild manifestation av framstegsparadigmet18.

Diffusionister (F. Ratzel, L. Frobenius, F. Grebner) tolkade utvecklingsprocesser, och några av deras anhängare och moderniseringsprocesser, som huvudsakligen diffusion och inte som endogen evolutionär till sin natur. I motsats till tolkningen av modernisering som en spontan trend, evolution, självutvecklande "underifrån", trodde diffusionister att den börjar och kontrolleras "uppifrån" av den intellektuella och politiska eliten, som försöker övervinna sitt lands efterblivenhet. genom planerade, målmedvetna handlingar.

Diffusion fungerar som en mekanism för moderniseringsförändringar. Samspelet mellan mer utvecklade, moderniserade och mindre utvecklade moderniserande samhällen är en avgörande faktor för moderniseringen. I omvandlingsländer betraktas de utvecklade länderna i den västerländska civilisationen som det önskade målet för modernisering. Modernisering är följaktligen inte bara en spontan utveckling i progressiv riktning. I denna förståelse är modernisering en direkt och helst mer korrekt överföring av främmande kulturella normer, värderingar, institutioner, modeller för arbete och fritidsaktiviteter från referensgruppens länder till sina egna. Modernisering är inte en självförsörjande, självprogressiv process. Det är snarare importen av prover, modeller och prestationer från utvecklade länder.

I samband med de problem vi överväger är det viktigaste att moderniseringstransformationer ofta representerar implantation av främmande kulturella sedvänjor på den nationella marken. Till stor del som ett resultat av detta förändras de normer, värderingar, beteendemodeller, arbete och fritid som används i ett givet samhälle. Själva familjen, dess sociokulturella grunder förändras. Och dessa förändringar representerar inte bara prestationer och segrar förknippade med "introduktionen" till något mer civiliserat och önskvärt. Dessa förändringar för med sig osäkerhet, besvikelse, en minskning av befolkningens demografiska reproduktion, problemet med ensamhet, slutligen. Allt detta kräver seriös diskussion, analys och en intresserad diskussion.

Skicka ditt goda arbete i kunskapsbasen är enkelt. Använd formuläret nedan

Studenter, doktorander, unga forskare som använder kunskapsbasen i sina studier och arbete kommer att vara er mycket tacksamma.

Postat på http://www.allbest.ru/

Ryska federationens hälsoministerium

Statens budgetutbildande institution

Högre yrkesutbildning

Irkutsk State Medical University

Rapportera

Ämne: "Modernisering koncept»

Kompletterad av: Mogilina Tatiana

Irkutsk

Introduktion

1. Moderniseringsteori

3. Typer av modernisering

5. Modernisering i Ryssland

Litteratur

Introduktion

Modernisering (från engelska modern - modern, advanced, updated) är:

1. Renovering av anläggningen, anpassa den till nya krav och normer, tekniska förutsättningar, kvalitetsindikatorer. Främst maskiner, utrustning, tekniska processer (till exempel datormodernisering) moderniseras.

2. Makroprocessen för övergången från ett traditionellt samhälle till ett modernt samhälle, från ett agrart till ett industriellt. Enligt S.N. Gavrov betraktas det historiska begreppet modernisering huvudsakligen i tre olika betydelser:

a.) som den interna utvecklingen av länderna i Västeuropa och Nordamerika, med anknytning till den europeiska moderna tiden;

b.) modernisering i efterhand, som praktiseras av länder som inte tillhör länderna i den första gruppen, men strävar efter att komma ikapp dem;

c.) de mest moderniserade samhällenas evolutionära utvecklingsprocesser (Västeuropa och Nordamerika), det vill säga modernisering som en permanent process som genomförs genom reformer och innovationer, vilket idag innebär en övergång till ett postindustriellt samhälle. Moderniseringsteorin behandlar studiet av modernisering.

3. Processen med fullständig eller partiell rekonstruktion av ett socialt system för att påskynda utvecklingen.

1. Moderniseringsteori

I moderniseringsteorin kan två riktningar urskiljas: liberal och konservativ. Den liberala moderniseringsteorin såg moderniseringsprocessen som en övergång från det traditionella till det moderna samhället, det vill säga som ett slags "västerniseringsprocess". Representanter för den liberala rörelsen utgick från en universell bild av social utveckling.

Enligt deras åsikt utvecklas alla länder enligt ett enda mönster och modell. Dess huvuddrag bör vara en marknadsekonomi, ett öppet samhälle, ny informationsteknik, utvecklade kommunikationsnätverk, social rörlighet, rationalitet, pluralism, demokrati, frihet. Ur synvinkeln av ett liberalt förhållningssätt till analysen av modernisering är det möjligt att särskilja "primär" och "sekundär" modernisering. Den liberala teorin om modernisering har kritiserats från två håll: från den radikala och den konservativa. De radikala pekade på teorins tydliga ideologiska karaktär, expansionen av västerländska värderingar och modeller som enligt deras åsikt var olämpliga för andra civilisationer och utvecklingens beroende karaktär.

Representanter för den konservativa trenden betonade moderniseringsprocessens interna motsättningar, konflikten mellan politiskt deltagande och institutionalisering, bevarandet av politisk stabilitet och ordning (som förutsättningar för framgångsrik social ekonomisk utveckling), överensstämmelsen mellan utvecklingsprocessernas karaktär och riktning mot utvecklingsländernas nationella och historiska egenskaper, inklusive OSS-länderna.

Som noterat av doktor i historiska vetenskaper BI Marushkin, i borgerlig historiografi, är det marxistiska påståendet om den naturliga förändringen av socioekonomiska formationer motsatsen till påståendet att de slutliga resultaten av utvecklingen av samma sociala system i olika länder är emot (vilket motsäger hela världshistoriens erfarenhet, menar Marushkin). Denna position är till stor del baserad på teorin om "modernisering", som betraktar socialism som ett av alternativen för den ekonomiska och sociala moderniseringen av samhället (även om motsättningen mellan två system - socialism och kapitalism - är en självklar verklighet, - han lägger till).

2. Komponenter i moderniseringsprocessen

Ett moderniserat samhälle har ett komplex av sammanhängande egenskaper, som ofta ses som separata processer av ekonomisk, politisk, social och kulturell modernisering.

Ekonomisk modernisering ger en intensifiering av processen för ekonomisk reproduktion, som uppnås på grund av tillväxten av differentiering av arbetskraft, kraftutrustning för produktion, omvandlingen av vetenskapen till en produktionskraft (ekonomisk) och utvecklingen av rationell produktionsledning.

Dess komponenter är:

1. Ersättning av mänsklig eller animalisk kraft med livlösa energikällor såsom ånga, elektricitet eller kärnenergi som används vid produktion, distribution, transport och kommunikation;

2. Att skilja ekonomisk verksamhet från den traditionalistiska miljön;

3. Progressiv ersättning av arbetsredskap med maskiner och komplexa teknologier;

4. Tillväxt i kvantitativa och kvalitativa termer av ekonomins sekundära (industri och handel) och tertiära (tjänste)sektorer, samtidigt som den primära (gruvdriften) minskas.

5. Ökad specialisering ekonomiska roller och kluster av ekonomisk verksamhet - produktion, konsumtion och distribution;

6. Tillhandahålla självförsörjning i ekonomisk tillväxt - åtminstone säkerställa tillväxt tillräcklig för en samtidig regelbunden expansion av produktion och konsumtion;

7. Växande industrialisering.

Modernisering har blivit en faktor i skapandet av ekonomiska former och institutioner som bidrar till utvecklingen och dominansen av varu-pengarrelationer i produktion, konsumtion och tvångsarbete, vilket ledde till utvecklingen av kapitalismen. Detta ledde i sin tur till utvecklingen och spridningen av marknadsrelationer, bildandet och utvecklingen av nationella och transnationella marknader. Användningen av vetenskapens landvinningar i näringslivet bidrog till den vetenskapliga och tekniska revolutionen och omvandlingen av vetenskapen till en av de viktiga produktionskrafterna. Ekonomisk modernisering förutsätter också en kontinuerlig förbättring av ekonomiska ledningsmetoder och produktionsteknik, vilket bidrog till framväxten av en rationell byråkrati, ledning och ekonomisk vetenskap.

Politisk modernisering förutsätter skapandet av vissa politiska institutioner, som bör underlätta befolkningens verkliga deltagande i maktstrukturer och massornas inflytande på antagandet av specifika beslut.

Dess komponenter:

1. Att närma sig en differentierad politisk struktur med hög specialisering av politiska roller och institutioner;

2. Utveckling av det politiska systemet mot skapandet av en modern suverän stat;

3. Stärka statens roll

4. Utvidgning av räckvidden och förstärkning av lagstiftningsområdets roll, som förenar staten och medborgarna;

5. En ökning av antalet medborgare (personer med politiska och medborgerliga rättigheter), en ökning av sociala gruppers och individers engagemang i det politiska livet;

6. Uppkomsten och tillväxten av politisk byråkrati, omvandlingen av en rationell avpersonaliserad byråkratisk organisation till det dominerande systemet för ledning och kontroll;

7. Försvagning av traditionella eliter och deras legitimitet, förstärkning av moderniserande eliter.

Politisk modernisering började med uppkomsten av de första nationella centraliserade staterna i Europa, den fördjupade politiska moderniseringen i Europa och Amerika ledde till en ökning av antalet centraliserade stater, upprättandet av ett konstitutionellt system, en parlamentarisk regeringsform, införandet av principen om maktdelning, bildandet av politiska partier och rörelser, allmän rösträtt, laglig stat, utveckling av demokrati och införande av paritetsdemokrati. Samtidigt ledde det till den regionala och globala expansionen av centraliserade borgerliga stater, processen för bildandet av världskoloniala imperier (tidigt 1500-tal) och - under 1800-talet. - till utvecklingen av imperialismen som ett högre, systemiskt sätt för sådan expansion, som syftar till att dela upp världen i beroende territorier och inflytandezoner.

Social modernisering förutsätter bildandet av ett öppet samhälle med ett dynamiskt samhällssystem. Ett sådant samhälle uppstod och utvecklades utifrån marknadsrelationer, ett rättssystem som reglerar egendomsförhållanden och ett demokratiskt system, kanske inte tillräckligt perfekt. Demokrati i ett sådant samhälle är nödvändigt för att snabbt kunna göra förändringar av spelreglerna i en föränderlig miljö och övervaka deras genomförande.

Dess komponenter:

1. Skapande av ett samhälle med ett öppet stratifieringssystem och hög rörlighet;

2. Interaktionens rollbaserade karaktär (människors förväntningar och beteende bestäms av deras sociala status och sociala funktioner);

3. Formella system för reglering av relationer (baserat på skriftlig lag, lagar, förordningar, kontrakt);

4. Ett komplext system för social förvaltning (avdelningar för institutionen för ledning, sociala ledningsorgan och självstyre);

5. Sekularisering (inträde av sekulära tecken);

6. Tilldelning av olika sociala institutioner.

Social modernisering bidrog till framväxten av tidigare moderna och moderna nationer, mass- och civilsamhället och välfärdsstaten.

Kulturell modernisering förutsätter bildandet av en högst differentierad och samtidigt enhetlig kultur baserad på ett komplext paradigm av framsteg, förbättring, effektivitet, lycka och naturliga uttryck för personliga förmågor och känslor, såväl som på utvecklingen av individualism.

Dess komponenter är:

1. Differentiering av huvudelementen i kulturella system;

2. Spridning av läskunnighet och sekulär utbildning;

3. Ökad tro på vetenskap och teknik;

Skapande av ett komplext, intelligent och institutionaliserat system för att förbereda för genomförandet av specialiserade roller;

Uppkomsten av nya individuella inriktningar, vanor, egenskaper som visar sig i en större förmåga att anpassa sig till allt bredare sociala horisonter;

Utvidgning av intressesfärer;

Medvetenhet om att belöningen bör motsvara individens bidrag, och inte någon annan av dennes egenskaper;

Förmåga att utveckla en flexibel institutionell struktur med förmåga att anpassa sig till ständigt föränderliga problem och behov.

I västländer ledde kulturell modernisering till reformationen och motreformationen, senrenässansen, humanismens era, upplysningstiden var viktiga stadier av kulturell modernisering. Kulturell modernisering är förknippad med utvecklingen av modern naturvetenskap (från 1600-talet), humaniora (1800-1900-talen), framväxten av teorierna om nationalism, socialism och kommunism. På grund av en förändring i det kulturella paradigmet under artonde och tjugonde århundradena. det skedde en minskning av de traditionella värderingarnas roll (familj, religion, moral), nedgången av traditionella auktoriteter, befrielsen av sexuellt beteende från traditionernas makt (sexuell revolution), uppkomsten av masskultur och differentieringen av nationella makrokulturer till subkulturer.

3. Typer av modernisering

Det finns två typer av modernisering - organisk och oorganisk.

Primär, organisk modernisering ägde rum i de länder som var innovatörer på denna väg och utvecklades tack vare interna faktorer, i synnerhet grundläggande förändringar i kultur, mentalitet och världsbild. Dess bildande är förknippat med framväxten av nationella centraliserade stater, framväxten av borgerliga relationer, i synnerhet kapitalistiskt samarbete och tillverkning, bildandet av tidigare moderna nationer, och dess uppkomst - med den första industriella revolutionen, förstörelsen av traditionella ärftliga privilegier och införande av lika medborgerliga rättigheter, demokratisering, bildandet av nationella suveräna stater mm.

Sekundär, oorganisk modernisering sker som ett svar på en extern utmaning från de mer utvecklade och utförs huvudsakligen under inflytande av att låna utländsk teknologi och former för att organisera produktion och samhälle, bjuda in specialister, utbilda personal utomlands, attrahera investeringar. Dess huvudmekanism är imitationsprocesser. Det börjar inte inom kulturens sfär, utan inom ekonomi och/eller politik, och i det senare fallet definieras det som en modernisering eller "modernisering med fördröjning". Enligt S. Eisenstadt är sådan modernisering en sorts "utmaning" som varje samhälle ger sitt "svar" på i enlighet med de principer, strukturer och symboler som är inneboende i resultaten av dess långsiktiga utveckling. Därför är dess resultat inte nödvändigtvis assimileringen av västvärldens sociala landvinningar, utan en uppsättning kvalitativa förändringar i det traditionella samhället, i en eller annan grad anpassade till tillverkning eller industriell produktion.

Oftast används termen "återhämtningsmodernisering" i förhållande till de tidigare kolonierna och semikolonierna efter att de fått politiskt oberoende. Traditionellt antogs det att utvecklade industriländer redan har testat en viss modell för övergången från traditionellt till modernt samhälle. Detta förvandlade i sin tur moderniseringen till ett slags globalisering - det vill säga civilisationernas samspel, enligt vilken det är möjligt att särskilja "avancerade" eller "progressiva" samhällen, och de som imiterar dem. I de senaste koncepten betraktas måttet på sådant arv inte längre som en fullständig kopia av västvärldens erfarenhet, utan bestäms av genomförandet av ett antal obligatoriska åtgärder samtidigt som betydande nationella särdrag bibehålls.

Vanligtvis ikapp modernisering skapar öar, enklaver av det moderna livet, till exempel stora städer som Sao Paulo och Rio de Janeiro i Brasilien, Moskva och St. Petersburg i Ryssland, skiljer sig avsevärt från provinserna i både sätt att leva och staten av medvetandet. En sådan enklavmodernisering, som bryter traditionen, konfronterar samhället med brist på andligt perspektiv. Det skapar uppenbara ojämlikheter genom att lova lika chanser (vilket det traditionella samhället inte gjorde), utan för att dessa chanser inte är verkliga för alla. Det sociala missnöjet växer, vilket stimulerar de breda provinsmassornas fäste vid en alternativ ideologi - till kommunismen i Ryssland, till fundamentalismen i Turkiet och i Mexiko och några andra länder - till bondeuppror och traditionalism.

Problemen för länder som har slagit in på den oberoende utvecklingens väg är att använda moderniseringsmodellen mer effektivt, ekonomiskt och rationellt, för att överföra den till nationell mark genom en kombination av sina egna traditioner och resurser och viss extern hjälp. Nu har "referens"-metoden för modernisering ersatts av synen på modernisering som ett nationellt projekt genomfört av länder för att minska ojämnheter i utvecklingsnivåer och som ett sätt att övervinna kolonialstaten.

En annan typologi erkänner tre typer av modernisering:

Endogent, som utfördes av länder på deras egen basis (Europa, USA, etc.);

Endogent-exogent, utfört av länder på deras egen basis, såväl som på grundval av lån (Ryssland, Turkiet, Grekland, etc.);

Exogen (i dess imitations-, simulerings-simulerings- och simuleringsversioner), utförd på grundval av lån i avsaknad av egen grund.

Exogent är karakteristiskt för de flesta tidigare kolonier, medan endogent-exogent förekommer främst i bältet av länder som omger de västerländska.

moderniseringsteorimodell

4. Modernisering och globalisering

Anthony Parsons, brittisk ambassadör i Iran 1974-1979, när den islamiska revolutionen 1979 störtade shahen, skrev i sina memoarer: "Jag sa till shahen att arg upprördhet och allmän oenighet med regimen är ett naturligt resultat av femton år av påtryckningar och strypning under utvecklingen av dess "moderniseringsprogram". Genomförandet av dessa program förvärrade ojämlikhet, social splittring och klassmotsättningar."

Som noterats av ett team av historiker under ledning av Alexander Danilov är mycket få exempel på moderniseringen av islamiska länder kända, ett av de mest framgångsrika är exemplet med de sovjetiska republikerna i Centralasien.

5. Modernisering i Ryssland

Georgy Plekhanov noterade: "... det europeiserade ryska 'samhället' var som en europeisk koloni som levde bland barbarer. Detta var helt sant. Men bara ett socialt fenomen kunde förändra situationen för den främmande kolonin som övergavs bland de ryska barbarerna till det bättre: europeiseringen av barbarerna."

Som prof. G. Derlugyan och I. Wallerstein: "Alla ryska problem och föreslagna lösningar är byggda efter en skala där ideologiska värderingar och kulturella sedvänjor i ett generaliserat västvärld tas som högsta nivå. Denna historiska skala brukar kallas modernisering." De påpekar också att "rysk modernisering - vare sig det var på Peter den stores tid eller på Wittes tid - alltid var tvungen att förlita sig på import och snabb assimilering av avancerad utländsk teknologi och organisationsmodeller." Samtidigt, som noterats av Lauren Graham, en framstående specialist inom rysk och sovjetisk vetenskaps historia: "Genom hela sin historia har Ryssland försökt modernisera, efter att ha fått tag på den senaste tekniken. Men det här räcker inte." Så, tror han, "det fanns inga problem med sovjetisk vetenskap och teknologi. Problemet låg i själva samhället."

Sergej Zemljanoy menar att "de stalinistiska femårsplanerna var en omvänd form av accelererad, och från början av 1920- och 1930-talen, våldsam modernisering." Ett bevis på detta är att "under denna period blev Ryssland från ett land med en överväldigande dominans av jordbruk, landsbygdskultur och ett lantligt levnadssätt ett industriland där, tvärtom, stadskultur och en urban livsstil rådde." Arnold Toynbee såg den stalinistiska femårsplanen som ett försök till västerländskhet, som överskuggade Peter den stores aktiviteter. Isaac Deutscher noterade att den stalinistiska regimen eftersträvade de revolutionära målen att modernisera Ryssland. Enligt sociologen Leonty Byzov (2009), "i minnet av moderna ryssar är Stalin den enda ledaren i landet som framgångsrikt klarade av den historiska uppgiften att modernisera Ryssland. Även till priset av otroliga förluster och ansträngningar ", och även om L. Byzov själv tror att" i många avseenden är framgångarna för den stalinistiska moderniseringen en myt ", konstaterar han att" det värre är för de moderna myndigheterna, som med hjälp av marknadsrelationer på inget sätt kan genomföra en ny modernisering, ju fler människor uppmärksammar Stalins figur." Enligt Konstantin Krylov är "den pråliga antistalinismen hos Rysslands nuvarande ledning en ursäkt för ledarskapets ovilja att genomföra modernisering." Genom att utveckla det överaktuella ämnet för modern modernisering av Ryssland, noterar historikern Vitaly Tepikin flera faktorer av instabilitet i dagens samhälle: våld, ekonomiska och miljömässiga anomalier. "Samhället är rädd för instabilitet", säger professorn, "men det kommer inte att kunna bli av med det förrän det förstår att kultur har en dimension - den andliga och moraliska. Den och bara den är i sin essens humanistisk "(Se verket" Modernisering av samhället och kulturen i en instabil tid ").

Publicisten AA Zinoviev, som noterades av hans änka, "den tidiga sovjetiska sekulariseringen, det vill säga tvångsinförandet av ateism, förföljelse av kyrkan och präster, ansåg han vara en brutal process, men oundviklig för moderniseringen av landet".

Slutsats

Modern modernisering är en accelererad och statligt initierad process för att omvandla ett land till en industrimakt, vars slutprodukter blir konkurrenskraftiga på världsmarknaden. Det är en samhällsförnyelseprocess som bygger på assimileringen av mer utvecklade länders prestationer. Detta är en del av samhällets rörelse från traditionalism till liberalism, förutsatt att det finns nivåer av länder som redan har passerat denna väg och, genom sitt exempel, stimulerar andra länders behov av modernisering och ger dem lite hjälp med dess genomförande. . Själva existensen av länder i olika stadier av modernisering (länder som tillhör olika typer av modernisering) avgör behovet av dess genomförande och mekanismen för dess genomförande.

Det bör noteras att länderna med den organiska typen av modernisering nu redan befinner sig i det postindustriella utvecklingsstadiet och är inte benägna att ytterligare mobilisera. I en sådan situation är det inte möjligt att konkurrera med dem när det gäller nivån på ekonomisk utveckling, och moderniseringens uppgift är inte att uppnå vissa ekonomiska indikatorer, utan bildandet av ett ekonomiskt system som är kapabelt till hållbar evolutionär utveckling och kräver inte ytterligare mobilisering. En framgångsrik uppgradering är en som eliminerar behovet av fler och fler uppgraderingar i framtiden.

Dessutom visar historien att modernisering kan förändra ett lands position i världsrankningen i förhållande till andra industrimakter, men praktiskt taget under inga omständigheter kan de flytta fram det till de första positionerna bland länder som tillhör den postindustriella världen. Inställningen av orealistiska uppgifter kan skämta grymt med moderniserare, vända medborgarna bort från deras projekt på samma sätt som de blev desillusionerade, till exempel av demokrati och marknadsreformer efter resultaten av det ryska 1990-talet, då de uttalade förväntningarna oproportionerligt överskred de verkliga möjligheter som reformerna öppnade.

Postat på Allbest.ru

...

Liknande dokument

    Koncept för modernisering av offentlig förvaltning: riktningar, fördelar, nackdelar. Historien om bildandet och utvecklingen av motsvarande system, dess struktur och förhållandet mellan enskilda komponenter. Erfarenhet av modernisering i främmande länder.

    test, tillagt 2016-12-27

    Studie av den rättsliga ramen, målen och huvudbestämmelserna i det statliga programmet för modernisering av hälso- och sjukvården. Praxis och problem med modernisering av sjukvården inom området akut kirurgisk vård till befolkningen i Chelyabinsk stadsdistrikt.

    avhandling, tillagd 2012-08-26

    Kärnan i regeringen. Metoder för statlig och kommunal förvaltning. Funktioner av organisk och catch-up modernisering, deras fördelar och nackdelar. Specificitet för modernisering av statlig och kommunal förvaltning i Ryssland.

    terminsuppsats, tillagd 2017-02-01

    Begreppet kommunal service som en typ av offentlig service, uppgifter, funktioner, organisationsprinciper. Riktlinjer för modernisering av lagstiftningen om kommunal service i Ryska federationens ingående enheter i samband med antagandet av №25-ФЗ daterad 2.03.2007 på exemplet med Rostov-regionen.

    terminsuppsats, tillagd 2010-11-22

    Historia om reformer i USA: förutsättningar, riktningar, resultat. Propositioner som ett verktyg för att modernisera offentlig förvaltning. Analys av elektroniska resurser för öppen förvaltning. Indikatorer på världsindex och position på världsscenen.

    test, tillagt 2016-12-27

    Historien om utvecklingen av universitetsutbildning, dess funktioner i Ryssland. Högskoleutbildningens plats och roll i nuvarande skede, tillgänglighetsfaktorer. Utveckling av systemet för högre yrkesutbildning i det federala distriktet i samband med modernisering.

    avhandling, tillagd 2011-05-12

    Problem med modernisering av Ryssland på 90-talet, deras specificitet och sätt att genomföra. Problem under perioden för reformering av rysk federalism (innehållet i det federala programmet för reform av federala relationer 2000). Utsikterna för reformen och deras viktigaste punkter.

    terminsuppsats, tillagd 2011-07-20

    Rysslands strafflagstiftning om smuggling. Skälen för moderniseringen av strafflagstiftningen på detta område. Skälen för avkriminaliseringen av brottet enligt art. 188 i Ryska federationens strafflag 11. Riktlinjer för omvandling av strafflagstiftningen om smuggling.

    avhandling, tillagd 2017-01-30

    Viktiga bestämmelser i diskussionen om de liberal-demokratiska grunderna för Ukrainas modernisering. Analys av den finansiella och ekonomiska politiken och funktionerna för landets regering mot bakgrund av världserfarenhet. Skapande av ett system för administrativ reglering och kontroll i Ukraina.

    abstrakt, tillagt 2010-06-11

    Straffrättens resursegenskaper. Ämnen för den straffrättsliga resursen: samhället är en maktkälla; lagstiftare - skapar straffrätt som ett system av straffrättsliga order; brottsbekämpande och domstol. Modernisering av straffrätten.

Kategorien "modernisering" i världssociologin syftar på övergången från ett förindustriellt samhälle till ett industriellt och sedan till ett postindustriellt. Ordet "modernisering" på ryska betyder "modernisering" och är en process av förbättringar som får samhället att möta moderna krav på grundval av att överge gamla former och söka efter nya, införa innovationer som leder till betydande förändringar i sociala processer. Moderniseringsteorin kom till efter andra världskriget, då det till följd av koloniernas befrielse uppstod problem med samspelet mellan väst och de befriade länderna. Västerländska sociologer och statsvetare trodde att dessa länder under de kommande åren borde upprepa västerlandets väg. Men tiden har visat att sådana omvandlingar är utopiska och till och med farliga för dessa unga stater. På senare tid har termen "modernisering" uppfattats i en vidare mening, och många experter talar om tre moderniseringsvågor. Den första vågen av modernisering tillhör västvärlden själv, där i slutet av XVIII-XIX århundraden. viktiga förändringar ägde rum inom politikens sfär: förstärkning av statens politiska ansvar baserat på principen om maktdelning; utvidgningen av rösträtten till allmän (först för män och sedan för kvinnor); framväxten av sociala massrörelser, partier på en kontinuerlig basis som konkurrenskraftiga organisationer; kristallisering av grunderna för ett civilt samhälle som respekterar individens åsikter och egendom; bildandet av en masspress som inte är föremål för strikt statlig kontroll. Den andra moderniseringsvågen har berört utvecklingsländerna, och nu står det helt klart att den överlägset inte går enligt kriterierna och i samma hastighet som den första vågen. Den tredje vågen påverkade själva västvärlden, som gick in i den postindustriella ekonomins stadium på 1980-talet. XX-talet Denna postmodernisering inom politikens sfär har följande egenskaper: balansering mellan byråkratisering av statliga strukturer, förstärkt av etatisering och självförsörjande principer för offentlig förvaltning; ökad valfrånvaro och politisk likgiltighet; krisen för traditionella politiska partier; kränkning av maktdelningsmekanismen; medias hypertrofierade roll i den politiska processen. Kärnan i moderniseringsteorin är underbyggandet av den allmänna modellen för den globala civilisationsprocessen, genom att beskriva naturen och riktningarna för övergången från traditionellt till modernt samhälle som ett resultat av vetenskapliga och tekniska framsteg, socio-strukturella förändringar, transformation av normativa och värderingssystem. I sin tillkomst gick moderniseringsteorin igenom tre stadier: 50-60-talet, 60-70-talet. och 80-90-tal. XX-talet Det första steget (50-60-talet av 1900-talet) av teorins utveckling baserades på begreppet "universalism" och ansåg moderniseringen av alla länder och nationaliteter som ett universellt fenomen med en riktning (västernisering, dvs kopiering av västerländska grundvalar). på alla områden av livet), samma stadier och mönster. Huvuddragen i moderniseringsteorin för det första steget var teleologism (tolkning av verklighetsfenomenen som existerande enligt "Guds försyn" för och för att uppfylla några tidigare förberedda roller, till exempel, vatten och mark tjänar växter , växter tjänar i sin tur boskap, etc. uppför den hierarkiska stegen) och eurocentrism, eller snarare amerikanocentrism (förkunnar de europeiska folkens och den västeuropeiska civilisationens överlägsenhet över andra folk och civilisationer i den kulturella sfären, överlägsenheten av levnadssättet europeiska folken, såväl som deras speciella roll i världshistorien). Själva termen "modernisering" började i detta sammanhang samtidigt betyda två stater: för det första scenen för sociala omvandlingar, och för det andra de befriade staternas övergångsprocess till de moderna samhällenas tillstånd. Politisk modernisering i det första stadiet av utvecklingen av teorin kokade ner till följande: demokratisering av utvecklingsländer enligt den västerländska modellen (bildande eller förstärkning av nationalstater, skapande av representativa maktorgan, maktdelning, införande av institutionen för val); förändring av värdesystemet (utveckling av individuella värderingar) och metoder för att legitimera makt (traditionella metoder bör ersättas av moderna). Under det första steget av utvecklingen av teorin identifierades gynnsamma och ogynnsamma faktorer som påverkar moderniseringsprocessen i utvecklingsländer. De gynnsamma inkluderade: framgångsrik social och ekonomisk utveckling av tredje världens länder, deras aktiva samarbete med utvecklade länder (Västeuropa och USA). Negativa faktorer inkluderade: bevarandet av delar av det traditionella samhället, de styrande eliternas ovilja att offra sina intressen för att förnya landet, analfabetism, brist på rationellt medvetande bland majoriteten av befolkningen, existensen av traditionella sociala skikt och produktionssektorn. Men de politiska händelserna på 60-talet. XX-talet demonstrerade ofullkomligheten i den befintliga teorin om modernisering och behovet av dess ytterligare förfining. Dessa händelser orsakade en våg av kritik, som villkorligt kan delas in i två riktningar: radikal kritik av modernisering, som framfördes huvudsakligen av representanter för utvecklingsländer, såväl som vänsterrörelsen på 60-talet. XX-talet i Västeuropa (med att tro att moderniseringsteorin rättfärdigar kolonisering, motsatte de sig västerländsk expansion och för antimodernisering); kritik av modernisering, utvecklad inom ramen för "teorin om efterblivenhet", som organiserades huvudsakligen av vänsterradikaler i västerländska och vissa utvecklingsländer (kritik mot moderniseringsteorin för att förenkla bilden av utveckling, för otillräckligt beaktande av detaljerna av de aktuella samhällena, kulturens särdrag, etc., trodde de att modernisering i västerländsk stil leder till bevarande, efterblivenhet, beroende, störningar av den ekonomiska strukturen, förstörelse av den ekologiska miljön och sociala konflikter). Det andra steget (60-70-talet av 1900-talet) av teorins utveckling kännetecknas av uppkomsten av nya tolkningar baserade på olika faktorer för politisk, social och ekonomisk utveckling, en avvikelse från eurocentrism. Den huvudsakliga uppmärksamheten under scenen var fokuserad på problemet med stabilitet i den politiska utvecklingen som en förutsättning för socioekonomiska framsteg. Under detta skede bildades två huvudriktningar, vars representanter gav olika svar på frågan om stabilitetsfaktorerna: konservativ och liberal. Representanter för den konservativa trenden (S. Huntington, J. Nelson, H. Linz och andra) trodde att moderniseringens huvudproblem är konflikten mellan mobiliseringen av befolkningen, dess engagemang i det politiska livet och institutionalisering, närvaron av de nödvändiga strukturer och mekanismer för att artikulera och aggregera sina intressen ... Samtidigt, enligt deras åsikt, bidrar massornas oförberedelse för ledning, oförmågan att använda maktens institutioner och följaktligen det ogenomförbara i deras förväntningar från att ingå i politiken också till att destabilisera den politiska regimen. Representanter för den liberala trenden (R. Dahl, G. Almond, L. Pye, etc.) förstod bildandet av ett öppet socialt och politiskt system som moderniseringens huvudinnehåll genom att intensifiera den sociala rörligheten och integrera befolkningen i den politiska gemenskapen. Huvudkriteriet för politisk modernisering, enligt deras åsikt, är graden av befolkningens engagemang i systemet för politisk representation, och villkoret för framgångsrik modernisering är tillhandahållandet av stabilitet, ordning (genom dialog mellan eliten och befolkningen) och mobilisering av massorna. Under det andra steget i utvecklingen av moderniseringsteorier bildades förutsättningar för en mer komplex förståelse av detta fenomen, vilket avvisar modernitetens och traditionens entydiga motsättning i samhällsutvecklingen. Många författare till moderniseringsteorin började tro att modernisering, tvärtom, inte förutsätter utrotning av tradition, utan utveckling med hjälp av tradition, som bestämmer själva arten av moderniseringsprocessen, och också fungerar som dess stabiliserande faktor. Det tredje stadiet (80-90-talet av 1900-talet) i utvecklingen av teorin byggde på spridningen av idén att den strikta motsättningen mellan tradition och modernitet var ohållbar. Under andra hälften av 80-talet. XX-talet begreppet "modernisering förbi modernitet" utvecklades, d.v.s. begreppet politisk utveckling baserad på bevarandet av sociokulturella traditioner utan att påtvinga främmande (västerländska) modeller (A. Abdel-Malek, A. Turen, S. Huntington, S. Eisenstadt, etc.). Inom ramen för detta koncept uppträdde termerna "motmodernisering" (en alternativ version av modernisering baserad på en icke-västerländsk modell) och "antimodernisering" (aktiv opposition mot denna process). Huvudkriterierna för modernisering i den politiska sfären ansågs vara följande: bildandet av centraliserade stater, styrda på grundval av en rimlig princip om maktdelning; inkludering av breda massor av befolkningen i den politiska processen; upprättandet av demokrati, med tillhörande institutioner; bildandet av olika samhällsgruppers medvetna intressen. Det finns alltså idag inom statsvetenskap ingen enskild moderniseringsteori, men med all mångfald av tillvägagångssätt är det karakteristiskt att måttet på ett lands efterblivenhet, en region, bestäms av en avvikelse från "utvecklingsnormen". Samtidigt bestäms originaliteten i moderniseringsprocesserna av en kombination av socioekonomiska och politiska faktorer, med hänsyn till följande data: originalmodell ekonomiska relationer (oavsett om en marknadsekonomi bildades innan de politiska omvandlingarna började); samtidigt eller växelvis löses de ekonomiska och politiska reformernas uppgifter; vilken typ av tidigare icke-demokratisk regim (totalitär eller auktoritär); ett sätt att övergå från en diktatorisk regim till demokrati; bildandet eller återupplivandet av demokrati äger rum; innehållet i nationella traditioner, det allmänna medvetandets tillstånd. ett.

processen av social förändring, på grund av vilken traditionella samhällen (deras sätt att leva är baserat på att alla innovationer införlivas i tradition och bevarandet av denna tradition) förvandlas till "moderna" (livssättet är baserat på att välkomna innovationer och ständigt ompröva traditionen ur innovationssynpunkt).

Grundad på 1700-talet. ”Framstegsteorin”, som föregick moderniseringsteorin, bygger på idén att olika folk och kulturer utvecklas i enlighet med samma lagar, skillnaden mellan samhällen bestäms just av graden av deras utveckling.

Moderniseringsteorin formulerades av M. Weber, som ansåg en ökning av rationaliteten som en objektiv trend i den historiska processen och ett väsentligt inslag i den moderna världen, som består i en gradvis spridning av målrationalitet till alla sfärer av det sociala livet. Som ett resultat förvandlas samhället från traditionellt till modernt, kännetecknat av frigörandet av profan kultur, vetenskapens växande roll, som blir grunden för ekonomi och ledning, utvecklingen av industriell produktion, rationella regeringsformer, bildandet av en rationell byråkrati, civilsamhället, utvidgningen av politiska deltaganderättigheter, individens växande autonomi på grund av förstörelse av traditionella band (religiös, familj, lokal).

Enligt S. Black, författaren till det avgörande verket The Dynamics of Modernization (1966), är modernisering "processen genom vilken historiskt utvecklade institutioner anpassar sig till snabbt föränderliga funktioner, vilket återspeglar den aldrig tidigare skådade expansionen av mänsklig kunskap, vilket gör det möjligt att utöva kontroll över deras miljö, som åtföljde vetenskaplig forskning. revolution ”. Rollen av moderniseringsprocesser i omvandlingen av mentala attityder betonades av andra forskare. J. O'Connell ser essensen av modernisering i hävdandet av kreativ rationalitet. D. Lerner ägnade mest uppmärksamhet åt tillväxten av befolkningsrörlighet, spridningen av läskunnighet och media. V. Zapf betraktar modernisering som en reaktion från samhället på nya utmaningar på vägen för innovationer och reformer. Moderniseringen påverkar också direkt typen av politisk verksamhet i olika samhällen. Enligt S. Huntington förutsätter politisk modernisering hävdandet av statens yttre suveränitet i förhållande till transnationella inflytanden och regeringens inre suveränitet i förhållande till lokala och regionala myndigheter; differentiering av nya politiska funktioner och utveckling av specialiserade strukturer för att utföra dessa funktioner; ökat deltagande i politiken för olika samhällsgrupper.

Samtidigt betonar forskare: om den modernisering som redan uppnåtts skapar stabilitet, så orsakar själva moderniseringsprocessen instabilitet, och den "demonstrationseffekt" som tidiga moderniserare har på efterföljande moderniserare ökar först förväntningarna och sedan frustration.

Modernisering kan ha sina egna nationella och kulturella särdrag. Så, de sociala processer som ägde rum i Sovjetunionen på 1930-talet. mot bakgrund av den accelererade industrialiseringen skedde naturligtvis moderniseringar. I Kina pågår fortfarande aktiv modernisering. I slutet av nittonhundratalet. tillsammans med begreppen "postmodern", "postmodernism" fanns också begreppet "postmodernisering". Dess författare R. Inglehart hävdade att eftersom sannolikheten för hunger för majoriteten av invånarna i utvecklade västländer förvandlas från ett dagligt bekymmer till ett nästan obetydligt perspektiv, kommer sådana värderingar av moderniserande samhällen som industrialisering, ekonomisk tillväxt och "prestation"-motivation. av individen börjar förlora sin attraktionskraft. De ekonomiska framgångarnas plats som högsta prioritet i det postmoderna samhället betonar i allt högre grad livskvaliteten. Hierarkiska institutioner och stela sociala normer har närmat sig gränserna för utveckling, funktionell effektivitet och deras massacceptans.

I de mest moderniserade samhällena är den ekonomiska och demografiska tillväxttakten lägre, eftersom tyngdpunkten först skiftas mot att maximera subjektivt välbefinnande, att utöka sfären för individuella val och sedan mot höga värden - kreativitet, konst, religion, filosofi, sysselsättning av befolkningen i sfären av högteknologiska ökningar och hi-hume, masssamhällen i moderniseringseran ersätts av eskapistiska och nätverkande mikrosamhällen.

Utmärkt definition

Ofullständig definition ↓